浩然正气，是儒家读书人能够屹立天下成就美名的不传之秘，没有孔圣人以及过往先贤的首肯和庇护，无人能够偷得一丝浩然气，整个华夏九州从无例外。
自古以来，现在的浩然天下，最是受辱，手无缚鸡之力是崇拜力量者对读书人的鄙视，不说比以身躯见长的妖族，就连化劲武者也是自比不如，被其他法门以力相欺也属正常。
阳盛则衰，月阴而长，书中自有彼岸天，读书人不屈的意志是他们抵御一切外地的有力武器，只要心中还有一口浩然正气在，无人敢笑读书人不丈夫。
这股缥缈的浩然气，比道家的修行来的虚无，毕竟灵气化为真元有迹可循，只看天赋和心法；与佛门更是大有不同，佛门讲众信，信我佛者，皆为居士。
世上读书人多了，有的是着作等身的大儒肩不能挑手不能提，更别说一丁点浩然正气了；也有李文采这种年纪不大胸中文墨不多的读书种子，却被浩然气接纳灌溉的怪胎。
多年以来，很多读书人前仆后继的钻研，也就有了辉煌的文学历史和百家争鸣的辉煌篇章。
从来都是文无文体告慰浩然天下冥冥之中的先贤，才气会引发浩然正气入体，得到先贤的馈赠。
浩然天下最为眷念有才气的读书人，往往有读书人久久郁郁不得志，却因一首诗词或是文章，再或是话本一鸣惊人，才气调动浩然气入体，天下皆知。
但是不管如何，读书破万卷，下笔如有神这绝对是没错的事情，是故埋头苦读的读书人比比皆是。因此很多读书人挑灯夜读或是读书悟道，于是天赋说大行其道。
读书人胸腹之中的浩然正气与道家的真元，佛门的心经各有差别。如果说道家是炼气为主，炼化天地灵气为真元之力，还是以修自身为主，最终就是白日飞升，叩长生门；
那么佛门就是提取七情六欲磨炼自身，斩却心魔，一念成佛；
儒家则是天大地大，规矩最大，孔曰成仁，孟曰取义，舍生取义乃我辈读书人之最终目标，我以浩然定浩然，我以胸臆抒正义。
三者虽有差别，但是较为相似的一点就是可以调动整座天下无处不在的灵气为我所用，只不过调动的多寡也体现了实力的区分。
天下的读书人，都要遵循儒家的规矩，最基本的一点，就是伴随读书人一生的考试，也是读书人自我检点自我认知的一项重要内容。
读书人的考试大体分为两种，一种是私学，还有一种是官学。
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