而且为什么有些大家的书那么偏激啊？看完真的就没什么大用处了，看书是为了修身，不是为了用怼别人的方式来成就自己吧！</p>
换一本，推荐中国经典藏书系列。</p>
一个事物就是它本身，不能替代另一个事物。任何事物要现有根，才能再有茎、有叶、有花、果实和种子。如果没有跟，那其他的东西不过是幻想罢了。</p>
一个人的继承者只能是他自己的思想，他自己的作品，而不能是他的儿子或者徒弟，青出于蓝则应胜于蓝，改变不意味着背叛，而是必然。然而也必然有相似之处，此之谓辩证统一。</p>
我是这样的，所以做事要去找根，生根，刨根问底。</p>
学车的时候教练就和我说：“你不觉得你这车头歪吗？”我说不知道。“那你以后知道了吧！车头歪就往回带一下，你不能任由它发展啊，那样的话不就撞墙了吗？”</p>
追逐的是永远不可到达的境地，才会学习直到死去。追逐有穷尽的事物，无论是骐骥还是驽马都可以达到，何为不能？所以贤者不欺骗自己，不自我满足，不轻视他人。我所期望的是到达南冥，但是不能得到满足，我就会气急败坏往北走吗？如果喜欢的得不到，我就会放弃它而追求我所讨厌的吗？大凡人想要谋求的东西，所想未必都能得到；人所讨厌的东西，也未必都会离去。既然努力已是不得，难道还会选择摆烂吗？</p>
答案果然就在这里呢！</p>
“行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。故君子结于一也。”</p>
“凡治气养心之术，莫径由礼，莫要得师，莫神一好。夫是之谓治气养心之术也。”</p>
我们每个人都是普通的人，每一种情感都有过分的时候，然而都是不能长久保持的，伤身耗力。所以我们保持平和，处于激发态，才能为各种情况做好准备。</p>
但又不能什么都不准备，即什么感情都没有。含血之蠹，必有爪牙。</p>
“小人”和“君子”的区别大约就是一个是稳定系统，一个是不稳定系统吧！只有稳定才可以谈论准确与快速行，不稳定会发散开来，无有效的输出吧！</p>
“身立而不见知者，胜也；廉而不见贵者，刿也。”</p>
虽然说是君子，别人不知道不显露愠色，然而为什么为人方正不被人尊重呢？往往是以为尖酸刻薄，盛气凌人。这里要借一下道家思想了，真正合乎大道是不会被别人看见的。对人温和，才会受到尊重</p>
“君子耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信；耻不能，不耻不见用。”</p>
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