第44章 强身健体

姜琬原本真没想那么多，再怎么早熟，也还是个小姑娘，在闺中学的也不过就是大家闺秀那一套：要怎么贞静娴淑、要怎么孝顺长辈、要追求德言容功……对于人情世故可能会因为母亲的一些讲解有点认知，但毕竟囿于后院，又是匆匆被推出来报恩冲喜的，她其实并没有以为的那么了解真正的社会。

尤其是这些道理，很多活了大半辈子的人都未必能想明白，这时候听婆母这么一说，她直接就吓白了脸。

看她这样，张爱英又不忍心了，她本来也不是想要恐吓小姑娘，只是都是女人，而这个世界的女人又格外不容易，她才说了这些话。主要她不想让小姑娘太过天真单纯，未来不可预料，不能寄希望于别人的善良，还是要有自己的底线才好。

“好了好了，你也别怕，娘刚刚也就是那么说一下，你自己心里有数了就成。有的人总觉得一次两次没什么，可是有些事，一旦开了口子，之后的发展或许就不是你能随意掌控的了。最好的办法是，不好的事儿就不能开口子。”

拍拍姜琬的肩让她自己消化，张爱英抬头看向呆站在那里的乔多禄：“狗娃，还有你，正好说到这儿了，那我就跟你说一句，咱家没有花儿媳妇嫁妆的规矩，你一个男人，更是要自己立起来，可不能想着花媳妇的私房。我跟你说，只有顶顶没出息的那种男人，才会两只眼睛都盯着媳妇的嫁妆。我们不是那样的人家，哪怕现在穷一点，可我们也得靠自己本事去挣钱吃饭，这才叫堂堂正正做人。”

“娘，我知道。”乔多禄一点没觉得这有什么，这倒不是说他没被世俗影响。

实际上，虽然有彩礼嫁妆的说法，但那本质上还是门第高一点的人家门当户对时才会有的讲究，而且通常情况下，只有女方那边是比较要脸面或者真的极为疼爱女儿的人家，才会给女儿真正丰厚有用的嫁妆。要不是为此，怎么会有人说生养女儿就是赔钱货呢？正是因为在这种社会制度之下，生养女儿结果就是要把女儿嫁出去还得给嫁妆，等于是人财两空。

而在村子里，底层小老百姓中，彩礼是要给的，但是基本不会有什么嫁妆，父母舍得陪嫁一套床单棉被锅碗瓢盆的，就算是有心了。那种不把女儿当人的父母，生女儿就是亏了，收了彩礼一分不花女儿身上这种事完全做得出来，女方出嫁时衣服什么都是男方家里置办，于是这个女的一辈子都会被婆家说“你是光着身子到我们家的”，却忘了人才是最大的生产力，人就是最大的财富——当然，在这个世界或许不这样认为，毕竟这是个人口买卖合法的封建时代，他们只会否定女人自身的所有价值，只心疼那一点所谓的彩礼钱，他们把女人当做完全的物件：传宗接代的机器、伺候家小的保姆。在这样的社会制度中，一个女人从娘家到婆家，一辈子在父权夫权掌控下，生儿育女操持家务赡养老人，像是机器更像是牲畜牛马，反正就不像是个人。

乔多禄到底是在村里长大的孩子，哪怕读过一点书，去过最远的地方也就是县城，身边都是后者这样的情形，在他的认知里，新媳妇根本就没有什么嫁妆的说法，自然也就也没有形成固有的概念。而且因为年纪小，常年跟母亲相依为命，很少受外面那些人的荼毒，根本没有什么“媳妇都是我的那她的嫁妆什么的也都是我的”这种世俗极品观念。

现在听母亲这么一说，他完全没觉得这有什么，他只觉得母亲说的对，乡下都说“嫁汉嫁汉穿衣吃饭”，那就是说男人得努力挣钱让自己的媳妇穿好衣吃饱饭，哪有大男人要靠媳妇嫁妆养活的道理？母亲说的没错，要靠吸血女人的男人，那就是吃软饭，那就是顶顶没出息。

“放心，娘，我会养好身体，我会努力撑起这个家。”

他本来想说努力读书的，可想想家里现在这个条件，他哪里能去读书。真要那么做了，才是在压榨母亲和琬姐。