齐琪琪听了以后，跟我是这么解释的。
娑婆只是在佛教中的意思，我们可以解释它为堪忍，因此世界的众生，堪能忍受十恶，这十恶即是杀生、偷盗、邪、淫、妄语、绮语、恶口、两舌、贪欲、嗔恚、愚痴及诸烦恼而不肯出离，故名“堪忍世界”，而娑婆教的教义之所以将五戒十善给去处，并非是摒弃，而是希望所有相信娑婆的人，能够堪忍这十恶，从而在十恶中寻找真理，佛不渡，娑婆皆可渡。国央方面或许暂时会对娑婆进行专案打击，但这种打击不会存在太久，毕竟娑婆的最终定义其实还是佛教的一个分支，届时会有佛教教协出面平息的。
得到齐琪琪本人的解惑后，我的担忧并没有立时消除，毕竟国央对于新教派的容忍度非常低，但站在齐琪琪的角度来看，她这么做其实也是必然的，否则齐家根本不可能在当下的局势中获取一席之地。
仅仅只是嘱咐她小心谨慎行事外，我也不知道该对她说什么了，这终究是必然会发生的事情，我们谁都不能去改变，而这一点，打从她踏入边缘次方的那一刻起，其实就已经注定了。
事实上，挂断齐琪琪的电话后，我在网上搜索了一些相关的信息，发现自己有些坐进观天了，娑婆教并非h夏最近新增的唯一教派，h夏几乎每天都会有新的教派出现，而这些五花八门的教派也都会在第一时间被定性为x教，在这种情况下，娑婆教的成立其实并没有想象中那么令我恐慌，以齐家的手段，估摸短时间内娑婆教就会完全成长起来，信徒的数量也会达到一个令人恐怖的数字，届时国央方面即便真的已经反应过来，可想要再对付它怕是没那么容易了，毕竟齐家的背后可是千万级别的一个族啊。
就这样，我最后那一点担忧也随之释然了。
时间过的很快，转眼又过了一个星期，而此时距离入侵阴间计划，只有十二天了。
在这七天里，翼省方面的行动进展的非常顺利，以民调局为首的上官轻等人在guo安方面全面的配合下，对盘踞在翼省各地的活死人组织以及r国安培家族进行了沉重的打击，后者几乎一路节节败退，直到当天晚上，我才从昝喜川那里了解到了上官轻为什么这么有底气，原来民调局从h夏科学院那里申请了一批以及通过实验的特殊武器，而这种特殊武器就是专门用来对付活死人的，其在原理基本上与我的绿符黄咒大同小异，都是对活死人的宿体以及魂体同时进行有效打击的，而且速度比我的绿符黄咒更快，如此效率之下，活死人组织将来很有可能会改变策略，至于准备怎么应对，暂时还不清楚，但可以肯定，活死人组织短时间内估计都会活在恐惧中。
艳阳高照，毒日当头。
闽南，宋家门庭，此时的宋家门庭戒备森严，几乎十步就是一岗哨，别说是人了，就算是一只寸余的耗子也别想进去。
宋家门庭正院前方的广场之上，高高竖着一面白色大旗，旗子之上则画着一副脚踩风火轮，手拿红缨枪的哪吒图，令人不解的是，这哪吒居然通体黑色，给人一种不详的预感。
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