院试的考卷，并非本院的老师评卷，乃是请来外来的书院山长或是先生前来，有些附近没有书院，便请来幕友评卷，也是相对公平点。若是本院的先生评卷，长久相处不说全部学生的字迹都识得，少说记得大半。
试卷上并未注明署名，以座位号为尊，考试的学生并非坐在平日里常做的位置上，全部打乱，依次排序下去。若是觉得文章不错就会单独用红笔画圆圈勾画出来，然后再进行对比，再进行复试，而复试的内容不是别的，正是考生自己所学的文章背诵，不必全部背诵，只要对了一半，或是意思如此便可得到秀才之名。
此时此刻，众多学生的试卷全部摆在案前，而他们的文章也单独堆放在一旁，一遍遍不厌其烦的阅读众人的文章，时而欢喜，时而皱眉，时而愤怒。常年做一样的事情，对此早已见怪不怪，不过众人都聚集在一起，探讨一篇文章：
君子之道，辟如行远，必自迩；辟如登高，必自卑。《诗》曰：“妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且耽。宜尔室家，乐尔妻帑。”
子曰：“父母其顺矣乎！”
以此为题做出一篇序文，也就是将这两段话详细的解释清楚。这段话出自《中庸》，大致的意思也就是中庸之道犹如走路一样，由近至远，找寻正确的方法。
评卷之人皆是文采出众，不说也明白其中含义，要想真正解释这段话也非常容易，要想理解其中意思就不简单，尤其是后面重点提及要阐述如何去做，并非理解其意即可。
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