众战士在得到我的命令后，便解散各自向着自己的住处跑去，前去搬取自己的生活用具。其实对于战士们的个人生活用具是没有多少的，出了简单的几件衣物，还有一些自己的私人物品之外，就剩下一些简单的铺盖了，将这些东西取来并不会耽误多大的工夫。
而且之前因为部族主要以建造城墙工作为主，而对于部族族人住房的建设却有些落后了，只是建造了大量的简易木屋，集体安置族人居住，只有少量率先建造完毕的房屋分给了有家口的个别族人，以及部族中一些管理阶层。有家口的就不用说了，这是需要照顾的，对于部族管理阶层就是搞了一点特殊罢了。
因为有人的地方就有江湖，就会有阶级存在，就会有高低之分，哪怕是在这个集体工社制度的时代，每个人所能够得到的多少，也并不是一概平等的，而我们部族管理阶层还是要照顾一下的，毕竟，一个好的休息质量可是能够直接的影响到工作的效率的，这也是一方面的考虑。
再加上等到明年开始，我们部族的建设施工计划就会将重点转到住房生活设施的建设上，等到全部房屋建设好了之后，每个族人都将能够分到属于自己的房屋，这也是很公平的，只不过因为施工进度的问题，而造成了一个及早使用，而一个则是晚了一点罢了。我想这个道理，部族的族人应该是能够理解的。
因为个人的物品是在有限，本来给这些战士安排的可以用半天的时间来搬自己的物品，可是等到我和熊豹来到军营之后没多久，这些家伙便是屁颠屁颠的抱着自己为数不多的物品三三两两的来到了军营之中了。
等到大家集合好了之后，首先要考虑的是分配住宿问题，但是在分配住宿之前就必须要划分建制，只有所有的战士都分配好建制之后，在按照建制进行划分营房，这样一来好处就是便于管理。
接下来让众战士将自己的个人物品放置在一边，而后进行划分建制，至于这个建制的编成，作为一个伟大汉民族之中的一员，我自己更倾向于我国古代的军事编制。
在我国古代军队中，五人为一伍，五伍为一两，五两为一卒，五卒为一旅，五旅为一师，五师为一军。自西周时起，我国古代军队大多都是依照伍、两、卒、旅、师、军进行编制的。
那么以此类推，都是五倍的样子，一伍人数为五人，一两人数为二十五人，一卒人数为一百二十五人，而一旅的人数就为六百二十五人，一师的人数就为三千一百二十五人，一军的人数就为一万五千六百二十五人。
现在我们的人数充其量只能编成一个半旅的样子，这个编制确定后，等到以后的军队规模扩大之后，只要向编制内添加人员就可以了，也是免去了以后在费脑的去考虑这个问题了。
对于军队之事知之甚少的我，就不再费那个脑细胞去考虑这个结构问题了，古人能够使用近千年的军制说明了其先进行和实用性，还好自己对于历史方面比较擅长，知道古代军制的编成，在这里就直接将老祖宗的瑰宝拿来用了，也算是在这个异时空中弘扬我名族文化吧！呵呵
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