日游神嘿嘿一笑:“地府传闻,说是娘娘有意挑选传人显圣,不但被凡人拒绝,还出言讥讽。”</p>
“娘娘一怒之下将护佑三宝玉如意梦中托给大魏血脉,意图再立中兴。”</p>
“此事乃娘娘跟前的喜鹊仙子所传,她在人间游玩时不慎说漏,被土地听去,早已传遍地府。”</p>
回想那日见面,唐肃玉顿感无语,心中念道:好你个喜鹊仙子,无端造谣污蔑。下回见到娘娘,我非要先告上一状不可。</p>
“大帅,你觉得我能对娘娘无礼?”他试图挽回,“怕是喜鹊仙子误会,下回见到娘娘再与她分说明白。”</p>
“只是泰山一事,事关重大,大帅若是不便,我再想想其他办法。”</p>
日游神暗道:这娃娃说起见娘娘,语气如同吃饭喝水,咱可得罪不起。若是此时拒绝,被娘娘知晓岂不糟糕?</p>
祂面色一紧,连连摇手道:“方便,方便,你但说无妨。”</p>
唐肃玉也不纠结,直问道:“人间修士推测泰山在地府,此事是否为真?”</p>
“假的,泰山乃是群山之祖。不说帝君和娘娘,还有一位也是大有来头,怎么会在地府。”</p>
“酆都大帝曾将人间忘川与地府相连,人间也有五云洞传闻,可从凡尘进入地府。那么地府可有其他通往人间的去处?”</p>
这章没有结束,请点击下一页继续阅读!</p>
日游神略一思索,答道:“还阳台算不算?”</p>
“呃,我是指连带肉身一起脱离地府。”</p>
“那小神没有听说过。”</p>
唐肃玉没有得到想要的结果,沉默片刻,止不住地来回踱步。</p>
他思绪飞转,而后犹豫着问道:“若是我令泰山显圣于地府,能否借此回归人间?”</p>
日游神听后大喊:“这娃娃疯啦!”</p>
烟尘炸开,祂的身形顿时消失无踪。</p>
唐肃玉原本想着,若有其他出路,就尽量不走特殊任务,避免因果。</p>
但日游神说明地府暂无其他离开渠道,小世界碎片落点也无法确定,要想内城其余人活命,只能另寻他法。</p>
他的计划有二。</p>
一是“点化”众人,带入妙足天,由自身承担地府阴炁磨损寿数、身躯。有始炁、玄炁在,他只要坚持到与人间相连的附近就行。</p>
但是此法风险极大,先不说众人是否愿意相信自己,踏足人间未有记载的“妙足天”。睡佛寺相信自己,那是无上经文和圆智、圆慧大师的信誉。</p>
况且阴天子不能随意干涉,鬼神各有其职不能擅自离守,自身也无法保证能否顺利找到五云洞和忘川。</p>
二是触发特殊任务,令仙神显圣牵连因果,借助因果之力回归人间。</p>
与地府因果最大的,便是泰山。</p>
泰山有仙神:东岳大帝、碧霞元君、石敢当。</p>
还有位甚少显圣人间的存在——东方青帝青灵始老九炁天君,又被称作东方青帝灵威仰。</p>
此乃先天神只,与【玉京大天尊】同为天地开辟前的存在,乃五方五老之一。</p>
有典籍记载:五方五老,在天中则称五老上帝,在天文则称五帝座及五方五星,在神灵则称五方五帝,在山岳则称五岳圣帝,在人身则称五脏神君。</p>
说起来,他本就和五老有所牵扯。</p>
太白星君又称“白帝子”,即为西方白帝白招拒的儿子。</p>
他身上还有“太白降诞”的任务在,又与娘娘亲传气运相连,此法成功率更高些。</p>
最重要的是,人间无有泰山,但大魏供奉地府酆都大帝,绕不开泰山祭祀;加上修士代代相传泰山,知晓其存在。</p>
因此呼名显圣更容易被接受,展现伟力不必像元氏背后的地藏王菩萨那般,还需正统争夺,再显圣传名。</p>
喜欢盛世修仙,乱世修德请大家收藏:()盛世修仙,乱世修德。</p>