南洋小道士

第5回 飞剑

在芭蕉林前,一位身穿小乘佛教僧服,面容慈祥、年近古稀的僧人早已等候多时了。</p>

在他一旁,还有一个身穿黑袍,留着光头,脸上纹满了密密麻麻符咒。</p>

看上去阴森恐怖、明显不是善类的家伙。</p>

龙婆,t国话叫做ang por,在t国是针对僧人的一种称呼。</p>

ang是皇家和古老的意思,por在t语里是父亲的意思。</p>

这也侧面反映了当地人对僧人的尊敬。</p>

在古时候能够被称作为龙婆的僧人,首先要正式剃度出家几十年。</p>

在这几十年间,必须严格遵守佛门戒律,要对佛教与佛法有着极高的悟性。</p>

并且要对社会有一定的贡献,才能被称作为龙婆僧。</p>

随着时代的变迁,t国人对龙婆的定义也并没有古时候的那么严格了。</p>

到现在,龙婆仅仅是对僧人或者师傅一种尊称。</p>

另外,阿赞在t语里面,是对老师的尊称,可以把各行各业的老师叫做阿赞。</p>

修行的僧人被尊称作为帕阿赞。</p>

降头师也喜欢别人叫他们阿赞。</p>

很多降头师还喜欢打扮成僧侣,利用枉死婴儿的骨灰制作冒牌佛牌出售。</p>

林轩一看到那个同样留着光头,做僧侣打扮,脸上却纹满了符咒的家伙。</p>

就知道他是一名降头师。</p>

而且还是专门养诡的降头师。</p>

他那脸上那密密麻麻的诡异符文,就是为了防止诡物反噬的。</p>

诡物本事凶物,养诡就是与虎谋皮。</p>

一旦被反噬,下场可是会很凄惨的。</p>

显然,achi有点病急乱投医,为了救儿子,连平日里畏之如蛇蝎的降头师都请来了。</p>

“帕阿赞”,achi下车,用t语嘀嘀咕咕了起来。</p>

龙婆僧打量了林轩一眼,随后走了过来,用一口纯正的华夏语说道,“你好,远道而来的道士朋友”。</p>

“您好,您会说我们的语言”,林轩诧异。</p>

“会的,我曾经去过你的国家,修行大乘佛法。</p>

在原始佛教没落之后,你的国家,才是世界上唯一一个大乘佛法的圣地”。</p>

听到这话,林轩就更加诧异了。</p>

大乘佛教和小乘佛教一直看对方不顺眼。</p>

大乘佛教一直觉得小乘佛教小。</p>

小乘佛教就觉得大乘佛教非佛说。</p>

在国内,大乘佛教才是主流,打从一开始,白马驮经,驮来就是大乘佛法。</p>

至于小乘佛法,则是一开始就被大乘佛教历代祖师给舍弃了。</p>

至于空出来的部分,拿道法和儒法填补。</p>

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