玩归玩闹归闹。</p>
贾文和的这招毕竟是牵扯到了圣旨的问题。</p>
在正式实施之前，还是要和朱由检说一声的。</p>
于是，贾文和当即在系统群里将自己想要以假传圣旨的方式。</p>
诱骗已经彻底陷入绝望的德川幕府主动投降的计策告诉了朱由检。</p>
朱由检随即敞亮的表示——不要有任何顾虑。</p>
想怎么干就怎么干！</p>
别说是假传圣旨了，就是真写这么一道圣旨再来个翻脸不认账又何妨！</p>
一句话——咱不怕背负这个“恶名”。</p>
也不在乎被人诟病什么一国之君出尔反尔的这些片汤话</p>
话说回来了——谁特么要是敢为这帮倭寇鸣“不平”。</p>
那不就是自己跳出来的妥妥的明奸吗！</p>
要是觉得这种方式有失“君子之道”又或者是对倭寇这种赶尽杀绝的方式有伤天和。</p>
那好办——锦衣卫是最讲道理的。</p>
那就请您移步锦衣卫大狱好好“享受”一遍倭寇同款的生死套餐</p>
对付明奸分子那还客气个什么劲！</p>
朱由检直言——对于这帮知小礼而无大义，畏威而不怀德，强必敌盗，弱必卑伏，完全不顾恩义的宵小之辈。</p>
就没必要跟他们讲什么仁德信义。</p>
仁德信义那是对人讲的。</p>
很显然——这帮宵小之辈并不在此列</p>
于是，在朱由检的大力支持下。</p>
贾文和当即便提笔在那道空白圣旨上奋笔疾书完成了一纸《明皇圣旨》。</p>
奉天承运皇帝</p>
诏曰</p>
知会德川幕府诸臣及东瀛众民：</p>
朕承天命，御宇四海。</p>
东瀛之地，本应恭顺守礼，与邻为善。</p>
然德川幕府，竟妄生衅端，挑衅天威。</p>
朕之大明，国势昌盛，岂容尔等肆意妄为。</p>
今大明王者之师直指江户，破城只在旦夕。</p>
朕念苍生之苦，不忍多造杀戮。</p>
若德川幕府能幡然醒悟，速速出城归降，朕可免尔一死。</p>
既往之罪，亦可酌情宽宥。</p>
东瀛之民，当知大明之威，不可冒犯。</p>
朕之仁德，普泽天下，今特赐尔等一线生机。</p>
望尔等珍视，勿再执迷不悟。</p>
若负隅顽抗，城破之日，必严惩不贷。</p>
钦此。</p>
崇祯十九年十一月二十一日。</p>
写好这道圣旨后。</p>
贾文和又提出要做两手准备。</p>
为了稳妥起见，除了假借圣旨诈德川幕府主动投降之外。</p>
他们还要做好必要的“清山”准备。</p>
此举除了是为防止德川幕府依旧执行他们的“麓匿方略”计划所作出的候补方案。</p>
同时也是非常必要的“肃清”举措。</p>
毕竟，即使德川幕府放弃执行“麓匿方略”计划。</p>
还是有相当一部分倭寇不顾德川幕府的命令早已逃入了深山。</p>
所以，无论是哪种情况。</p>
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