林振南坐直了身子,又说,“我其实,是不信佛的!不信,不代表不尊重!我读过许多佛经,不说比别人,肯定比她读的多!”</p>
林振南指了指那老狐狸,“从佛经中,我也感悟到了很多道理。但在我看来,很多佛经中的故事,都半真半假,意有所指。其实不只是这些后人编出来的佛经,各门各派的很多经典,也都是如此。所以有时候我就在想,你读书,读的是什么呢?读的是里面的故事,还是里面的道理?我想,多半都是后者。因为,单以内容为根本,你会发现,很多朗朗上口的故事,都经不起推敲。”</p>
老狐狸冷笑,“哦?还有这种说法?比如呢?”</p>
“比如尧舜禅让,就是个弥天大谎。”</p>
林振南顿了顿,转过身来,“历代帝王,皆推尧舜,认为,尧舜禅让,是千古明君的代表。但实际上,魏晋时期出土了一本古代史书,名为《竹书纪年》。相传,此为春秋时期的史料,其中详细记载了尧舜的很多事情,对比其中内容,你会发现,尧舜,跟我们想象中的完全不同,尧舜禅让,实际上根本就不存在。尧是被瞬囚禁,夺了权。瞬,是被大禹篡位,放逐荒野。因此,战国时期,法圣韩非才在着作中写道,‘舜逼尧,禹逼舜,汤放桀,武王伐纣,此四王者,人臣弑其君者也’。诗仙李白,也留下了,‘尧幽囚舜野死’的说法,如此种种,多不胜数。”</p>
林振南转过身来,“但是,你们有没有想过,这件事在魏晋时期就广为传播,很多人都知道,但是为什么,在证据确凿的情况下,尧舜禅让依然是主流说法?”</p>
“因为,需要。”</p>
林振南一撇嘴,自问自答,“历朝历代,那些古代帝王皆以造反起家。尧舜禅让,天下为公,有德居之。这就是他们夺取天下的道理。同样的,为什么,有些佛教经典在传入国内之后,多有增删变化?为什么,观音菩萨到了国内就成了女身?道理,也是如此。”</p>
林振南看向众狐,“佛说,非人身不受比丘戒,得不了正果。可为什么,它告诉你们,狐狸也能修佛法,狐狸也能成正果?”</p>
林振南指着那老尼姑,“因为,她要说实话的话,你们就不会跟她修佛了!”</p>
“哈哈哈哈哈!”</p>
那老狐狸被林振南扒得底掉,听这话,有些恼羞成怒,他冷笑起来,“你说狐身修不得正果?”</p>
“不是我说,是佛祖说的。乔达摩,悉达多,亲口所述。”</p>
“你放屁!!!”</p>
那尼姑一下蹿了起来,恶狠狠地看着林振南,“哪里来的小畜牲,鬼扯些野狐禅!”</p>
“你才是野狐禅。”</p>
林振南揣着手,看着那些狐狸,“你们知道,什么叫野狐禅吗?”</p>
众狐摇头。</p>
“我给你们讲讲!”</p>
林振南一撇嘴,“相传啊,中国古代,曾经出现过一个老禅师,这老禅师啊,精通佛法,非常有名,以至于,他每次出去讲法,都有很多信众慕名前来。有以此,在他讲法的过程中啊,人群中,出现了一个白胡子老头儿,这老头儿来了以后,听得认真,到讲法结束后还一直不走。高僧知道他肯定有什么疑惑,就问他,你有什么不明白的你就说吧!那老头儿跪在地上,给老僧磕头!他说,我在五百年前,原本就是这山中的主持。当年,有一个寄宿的僧人问我,说,禅师,佛法求的是解脱,那么,得以解脱的大修行者,落不落因果?当时我回答说,不落因果。就因为我这一句话,我堕入畜牲道,变成一只野狐。我以狐身修行了五百年,依然不得解脱。今天,我来到这里,我想跟您求教!我想问老禅师,大修行者,到底落不落因果?高僧回答,说,大修行者,不昧因果!那狐狸一下明白了,但还是心中疑惑,他跪在地上磕头,说,我明白了!但是大师,当年我不过是说错了一个字,我就落畜牲道五百年不得解脱,这是不是对我太严苛了?我不认为我有这么大罪过!老禅师听了以后,就说,你对佛法,理解得不够透彻,就随便教别人,这样做,贻害无穷!那老狐想了想,觉得高僧说到对,于是低头叩拜,说我明白了,我放下了,我解脱了!我死去以后,请以对待僧人的方式对待我。话说完,他就不见了。老禅师让弟子四处寻找,结果,真的在后山找到了一只大黑狐狸,找到的时候,已经死了。后人以此为典故,就把那些,不通佛法,又妄谈佛法的歪门邪说。通通成为,‘野狐禅’。”</p>
本章未完,点击下一页继续阅读。