【被人放鸽子那么多年，已经形成执念了吧。】</p>
【可怜人不对，可怜妖啊。】</p>
【话说白衣服是什么妖怪，刚刚听好像挺高端的啊。】</p>
林清歌看着弹幕解释道：“白衣服的应该是古代一种叫做修月人的妖怪。</p>
身穿洁白布衣，自称是在月亮上雕刻的八万二千户人家之一，包裹里有数把斧头和凿子，还有两裹吃了可以不生病的玉屑饭。</p>
当然了，到了现代不需要这种传说了，因为人们已经登上月球了。</p>
修月人就转行开始修电灯了。</p>
最早的传说出自唐朝段成式的《酉阳杂俎?天尺》，这个传说中，白衣人对月亮的描述十分超前。</p>
他说月亮是个巨大的球体，表面凹凸不平，本身不发光，月光是太阳光反射形成的。</p>
原文记载是：君知月乃七宝合成乎？月势如丸，其影，日烁其凸处也。常有八万二千户修之，予即一数。</p>
虽然跟现在得认知和表达有点出入，但是大体上意思是对的。”</p>
【卧槽，唐代就有这个意识了？】</p>
【主播你没框我吧？古代人能有这种意识？】</p>
【古代人真不傻，他们只是眼界上没现代人那么高而已。】</p>
【不过这个传说具体是什么内容啊，你这一下给我整好奇了。】</p>
“原文是这样的，在唐朝大和年间。</p>
郑仁本的表弟与王秀才相约一同游览闻名遐迩的嵩山。</p>
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两人沉醉于嵩山的壮美景色之中，不知不觉间迷失了方向。</p>
随着时间的流逝，天色渐渐暗了下来。</p>
夜幕笼罩下的嵩山，显得格外神秘而幽静。</p>
正当两人心中充满焦虑与不安时，忽然听到前方传来一阵轻微的呼噜声。</p>
他们顺着声音的方向走去，只见一个身着洁白如雪的长袍之人，正枕着一个布包，在一片茂密的树荫下酣然入睡。</p>
此人的气质超凡脱俗，仿佛不属于这个尘世。</p>
郑仁本的表弟和王秀才心中又惊又喜，他们连忙走上前去，轻声呼唤着白衣人，希望能向他问路。</p>
然而，白衣人睡得十分深沉，他们再三叫唤，白衣人才慢悠悠地睁开眼睛。</p>
郑表弟好奇地问道：“敢问阁下是何方神圣？姓甚名谁？为何在此睡觉呢？”</p>
白衣人看着他们说道：“到这里来。”</p>
两人随着白衣人在附近的石头上坐下。</p>
白衣人缓缓说道：“你知道月亮是由七种宝物合成的吗？月亮的形状如同圆球，它的影子，是太阳照耀它凸起的地方形成的。常常有八万二千户人家修理它，我就是其中一户。”</p>
【这个传说文风太生硬了吧？】</p>
【没错，确实很生硬。】</p>
【有没有可能原文比主播说的版本衔接更生硬。】</p>
两人听后，震惊得瞪大了眼睛，简直不敢相信自己的耳朵。</p>
他们从未想过，月亮之上竟然还有人在劳作，而且眼前的这位白衣人竟然就是其中之一。</p>
白衣人似乎看出了他们的疑惑，他轻轻打开枕着的布包，里面露出了斧头、锄子等工具。</p>
接着，白衣人又取出两包玉屑饭，递给他们，说道：“这玉屑饭吃了可以终身无疾病。”</p>
两人小心翼翼地接过玉屑饭吃下。</p>
随后，白衣人站起身来，为他们指了一条下山的路。</p>
那条路在月光的照耀下，显得格外清晰。</p>
郑仁本的表弟和王秀才连连道谢，目送着白衣人。</p>
只见白衣人转身离去，身影渐渐消失在夜色之中，仿佛从未出现过一般。”</p>
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