嬴子楚沉思了好久才说道：“你这个安排倒是也不错，至少安抚了朝堂，让朝堂更加安定，恩，不错！”</p>
“其实还有一件事我想问问你的看法。”</p>
嬴政无所谓的说道：“说呗，咱们父子你客气什么？”</p>
嬴子楚颇为无奈，不过还是说道：“你认为武安君白起怎么样？”</p>
嬴政听到嬴子楚的问题愣了一下，似乎是没想到嬴子楚会问出这么个问题。</p>
历史上白起算是一个颇具争议的人物，怎么说呢？</p>
首先就是战功和弑杀的问题，其实归根到底还是杀了40万赵国降兵的问题，但是嬴政更是认为这是儒家，或者说是那些所谓的书写历史的人对白起的污蔑。</p>
首先，这是战场，做为战败方是没有所谓人权可言的。有这个说法就是在慕尼黑阴谋之后，那时候才制定了要优待战俘等一系列政策。可是作为一个最基本的人的基本感情，你想想，有人一声不吭的来到你家里，杀害你的家人，侮辱你的家人，肆意的侮辱你，那么当你有一天你能主宰对方命运的时候，你会轻轻放下吗？可能有一些人会说我会，那么我只能说佩服，反正我是做不到。如果真有这么一天，我会用处我能想到的最残忍的方法让他求生不得求死不能。我觉得这才是一个正常人应该有的最朴素的情感，当然圣人除外。</p>
也许会有人说，白起是侵略者。没错，他是，上党是赵国的，白起是打过去的。</p>
那么我告诉你一个残忍的现实，我们伟大的民族英雄成吉思汗，对，就是打到欧洲，一直打到多瑙河畔的那位，我们的民族英雄，对于欧洲人来说他就是侵略者，是土匪，是该死的撒旦的使者。</p>
不错，站在赵国的角度来说，白起也是，这个谁也改变不了。</p>
可是你们想想二战中的中国，我们自己，那些侵略者可曾流露出一丝的怜悯和心软。没有，上至老人，下至小孩，一个也没有。</p>
说这些我不想评价历史，也不想说什么不甘，只想说，战争就是如此，有的只有胜负，赢得拥有一切，输的一无所有，这才是真相！</p>
作为一个现代的灵魂，嬴政并不认为白起有什么错，如果说有，那就是没有跟嬴稷禀报直接处决了那四十万赵军，也或者他禀报了，但是在嬴稷的授意下处决了那四十万人。</p>
不管真相如何，白起杀人了，杀了四十万。这时候，以孟依然为首的儒家学派，打着仁义的幌子大张旗鼓的主张杀掉白起。</p>
一国君侯啊，这能是一般人。</p>
要知道，当时周天子是称天子，之下才是王，也就是当时七国最高统治者的称呼，之后就是君，君之下侠士候，公，伯这些我们熟知的爵位。一个不起眼的学派，或者说是一个在败家之中只是占据上层的学派，能够主导处死一国君侯，这个荣耀够不够？</p>
多以自始至终，嬴政认为，这只是儒家为了博取名望的一个阴谋罢了。</p>
而那些支持者就更不用说了，一个朝堂位置就那么些，一个白起，一个封君的白起，他能占据多少位置，或者说他的实力占据了多少位置？</p>
那么又挡了多少人的路？</p>
一切就是这么的顺理成章。</p>
想明白了这些，嬴政毫不犹豫的说道：“白起不能杀，相反我们要合理的用！”</p>
嬴子楚似乎是没有想到嬴政会这么说，他的想法是，嬴稷都没有杀，那么自己最多就是不启用，让他慢慢老死就好。可是现在听嬴政的意思，这个人还要大用？这</p>
嬴子楚迟疑了：“政儿，万一白起真的像他们说的那样有反心呢？”</p>
