有首诗嘞：
混沌时候天地乱糟糟嘞，茫茫渺渺没得哪个看得到。自从盘古把鸿蒙破开，从那个时候起就分清浊咯。大地承载万物，众人都敬仰至仁嘞品德，创造发明嘞东西都是好嘞。要想晓得造化会元嘞功夫，那就得看《西游释厄传》。
听说天地嘞岁数，十二万九千六百岁算一元。把一元分成十二会，就是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥这十二支。每会该一万八百岁。就拿一天来说：子时得阳气，丑时鸡就叫咯；寅时还没得亮，卯时太阳就出来咯；辰时吃咯饭，巳时就挨到起排起走；中午太阳在天中间，未时就往西头蹉；申时下午嘞时候太阳落山到酉时；戌时黄昏人些就睡咯到亥时。打个比方，要是到戌会嘞尽头，天地就昏蒙蒙嘞，万物都不得行咯。再去五千四百岁，到亥会嘞开头，那就黑黢黢嘞，天地间啥子人啊物嘞都没得咯，所以喊混沌。又五千四百岁，亥会要完咯，贞下起元，挨到子会嘞时候，又慢慢嘞开始亮堂起来。邵康节说：“冬至在子嘞一半，天心没得啥子改变。一阳刚刚开始动嘞地方，万物都还没生出来。”到这个时候，天开始有根根咯。再五千四百岁，正当子会，轻清嘞东西往上升，有太阳、月亮、星星、辰星。太阳、月亮、星星、辰星，喊做四象。所以说，天在子会嘞时候打开咯。又过五千四百岁，子会要完咯，挨到丑会嘞时候，就慢慢嘞变得扎实咯。《易经》说：“大得很嘞乾元！好得很嘞坤元！万物都靠它生出来，是顺到天嘞。”到这个时候，地开始凝结咯。再五千四百岁，正当丑会，重浊嘞东西往下头凝，有水、火、山、石、土。水、火、山、石、土喊做五形。所以说，地在丑会嘞时候开辟咯。又过五千四百岁，丑会完咯寅会开头嘞时候，万物就生出来咯。历书上说：“天气降下来，地气升上去；天地交合，啥子东西都生出来咯。”到这个时候，天清气爽，阴阳交合。再五千四百岁，正当寅会，生人、生兽、生禽，正儿八经嘞天地人，三才就定位咯。所以说，人在寅会嘞时候生出来咯。
感谢盘古开辟天地，三皇治理世界，五帝定规矩，世界之间，就分成四大部洲：喊做东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。这本书单表东胜神洲。海外有一个国家，名字喊傲来国。这个国家挨到大海，海中有一座山，喊花果山。这座山是十洲嘞祖脉，三岛嘞来龙，自从清浊分开就立起在那儿咯，鸿蒙分开过后就形成咯。硬是好山哦！有词赋为证。词赋说：
气势镇住汪洋大海，威风压住瑶海。气势镇住汪洋大海，潮水涌起来像银山，鱼就钻到洞洞头；威风压住瑶海，波浪翻起来像雪浪，大蛤蜊就离开深渊。木火嘞方位高高嘞堆起在边边上，东海嘞地方耸起一座高尖尖。红色嘞山崖怪石嶙峋，陡峭嘞石壁奇峰突起。丹崖上，彩色嘞凤凰成双成对嘞叫；削壁前，麒麟独自躺起。峰头上时不时听到锦鸡叫，石窟里头经常看到龙进进出出。林子头有长寿嘞鹿和仙狐，树子上有灵嘞禽和黑鹤。奇花瑶草不得谢，青松翠柏一年四季都是青嘞。仙桃经常结果子，修长嘞竹子经常留住云。一条山涧沟壑藤萝密密麻麻，四面嘞河堤草色崭新。硬是百川交汇嘞地方嘞擎天柱，万劫都不得移动嘞大地嘞根根。
那座山，正当顶顶上，有一块仙石。这块石头有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按照周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按照政历二十四节气。上头有九窍八孔，按照九宫八卦。四面没得树子遮阴，左右倒有芝兰来衬托。自从开辟以来，经常受到天真地秀，太阳精月华，感受久咯，就有灵通嘞意思。里头孕育仙胞，有一天突然迸裂，产出一个石卵，像圆球一样大。因为碰到风，就变成一个石猴，五官都齐全，四肢也全。马上就开始学爬学走，拜咯四方。眼睛里头射出两道金光，射到斗府。惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，坐在金阙云宫灵霄宝殿里头，召集仙卿，看到有金光闪闪嘞，马上就命令千里眼、顺风耳打开南天门去看。两个将军果然奉旨出门外，看得真真切切，听得明明白白。一下子就回来禀报说：“臣奉旨去看金光嘞地方，是东胜神洲海东傲来小国嘞边界，有一座花果山，山上有一块仙石，石头产出一个卵，看到风就变成一个石猴，在那儿拜四方，眼睛射出金光，射到斗府。现在吃水和食物，金光就要没得咯。”玉帝垂赐恩慈说：“下面嘞东西，是天地精华生出来嘞，没得啥子好奇怪嘞。”
那只猴儿在山里头，会走路会跳，吃草木，喝山涧泉水，采山花，找树果子；跟狼虫一起耍，跟虎豹一群，跟獐鹿做朋友，跟猕猿当亲戚；晚上睡在石崖下头，白天在峰洞里头耍。真嘞是“山里头没得甲子，冷完咯都不晓得年份。”有一天天气热得很，跟一群猴儿避暑，都在松阴下头耍。你看他们一个个：
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