“必须做一些调整计划的考量了……”邓布利多想着,尽管眼前的尴尬局面并没有化解的余地,但是一切行动只为了目的行动而贯彻整个人格的“百年传奇巫师”那智慧的脑中,依然更多的是想着局势,而不是自身可能遭遇的不幸。</p>
这正是将他与许多也名垂青史的野心家真正区分开来的原因。</p>
尽管这样仍不能掩饰与遮盖背后的残忍。</p>
如着名的“电车难题”——这是一个关乎道德的问题,一辆注定要杀戮的火车,必须选择是牺牲一个人,还是牺牲一群人,在做这个选择的时候,选择的人已经注定需要背负其中一方的牺牲。</p>
电车难题最早是由麻瓜哲学家菲利帕福特(philippa foot)于1967年提出,用来批判伦理哲学中的主要理论,特别是功利主义。功利主义提出的观点是,大部分道德决策都是根据“为最多的人提供最大的利益”的原则做出的。</p>
从一个功利主义者的观点来看,明显的选择应该是拉拉杆,拯救五个人只杀死一个人。但是功利主义的批判者认为,一旦拉了拉杆,你就成为一个不道德行为的同谋。</p>
尽管该哲学命题出于抨击功利主义,但对于邓布利多来说,他会以自身成为牺牲对象,来拯救那六个人。</p>
无论是不顾自身安危,无知懵懂的,在铁轨上玩耍的孩童们,还是无辜的辛劳工作的铁轨工人。</p>
邓布利多不会去评判他人的对与错。</p>
只是在当他自身无法成为牺牲者时,他会毫不犹豫的成为拉拉杆的那个残忍者,甚至糟蹋名声对他来说比起是牺牲,反而倒像是一种自虐的解压行径。</p>
这样仿佛能舒解他所亲手带来的,亲人的离去,又或者是与格林德沃互相举起魔杖的那瞬间。</p>
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