该说的说不该说的也说

朋友的意义

朋友的意义呀,我不知道。</p>

我真的不知道。</p>

该怎么说呢?</p>

这种感觉说不出来</p>

我没有乱说真的就是说不出来。</p>

相传,上古伏羲时,黄河流经今河南孟津县一带,有龙马浮出水面,伏羲根据其背上“河图”,演成八卦,后来成为《周易》的起源。</p>

另有传说,大禹治水时,洛水之畔有神龟背驮“洛书”而出,大禹以此定九章之法,划天下为九州。</p>

“河出图,洛出书,圣人则之。”</p>

这些古老的传说见载于先秦文献《尚书》《周易》中。尽管河图洛书的故事带有抽象化和神秘化的特征,但说明先民将河洛作为中华文化的源头之一。</p>

河洛地区,以洛阳盆地为中心,位于黄河及其支流洛河(古称洛水)交汇之处。西周初年营建洛邑时,周公说:“此天下之中也。”</p>

▲河南省地形图。</p>

01</p>

考古发现,“中国”一词,最早是指河洛地区,即成周洛邑一带。</p>

1965年,一件出土于陕西宝鸡的西周早期青铜尊流落民间,被当地的废品回收站收购。博物馆工作人员偶然间发现了它,赶紧将其收回。后来,有位青铜器专家在清理上面的锈斑时,发现了尊内的12行铭文,因其中有“何尊”字样,便称之为“何尊”。</p>

何尊铭文穿越了三千年时空,讲述西周初年的河洛往事,其大意是说:</p>

周成王在位时,在河洛营建成周都邑,对其父武王进行祭祀。周成王在京宫大室对宗族小子“何”进行训诰,讲到何的的先父曾追随周文王,而周文王受上天之命统治万民,周武王灭商后,又在河洛地区告祭于天,以此地作为天下的中心。何一家因功受赏,作尊纪念,以示荣耀。</p>

何尊铭文中有一句:“余其宅兹中国,自之乂民。”这是迄今为止发现的,“中国”一词在文物上留下的最早痕迹。</p>

周人以河洛为“天下之中”的普遍认识,并非出于主观臆断。</p>

当年武王伐纣、统一河洛之后,为如何统治商的故地而忧虑得夜不能寐。于是,为了宣告自己对“中国”的统治,周武王派宗室周公、召公前往洛水、伊水之畔勘察地形,营建成周洛邑,作为周朝新都,并把象征王权的九鼎迁到洛邑。</p>

周公来到河洛,在嵩山附近的阳城(今登封市告成镇)设置了一座测影台,立圭表,测日影,才得出结论:河洛是当时的“天下之中”。</p>

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