老顽童的儿子有多难

第五百三十七章 明教圣女

周念通打断了他的话:“但是当上圣女便不能嫁人了不是吗?你忍心让你女儿孤零零一辈子?”</p>

“……”敖江被噎得张口结舌,不知如何回应,半晌才恼羞成怒道:“吾家之事与你何干!不能嫁人有什么关系,正好免得那些狂蜂烂蝶打她主意!”</p>

——看来这位爱女儿的方式跟黄药师不同,黄老邪爱女成魔,一心想给女儿找个好丈夫,这一位则是讨厌一切接近女儿的雄性生物……</p>

……</p>

此刻一边总是沉默装深沉的那位光明右使张三枪咳嗽了一声道:“周少侠非我明教中人,自然不太清楚,圣女在明教中地位超然,乃是侍奉大明尊的使者,无比荣耀,无比高贵……”</p>

“清楚,怎么不清楚,杨姑姑不就是你们前任圣女?”</p>

“……”</p>

周念通笑道:“要我说,这圣女之位实在有些鸡肋!教主在时,圣女的存在会威胁到教主权威,教主不在,按理说圣女应当暂时行使教主大权,但你们前任圣女杨妙真的遭遇又证明了这只是一句空话……”</p>

这捉狭的话一出,顿时明教几位高层俱都咳嗽起来,显然周念通意有所指,拿之前杨妙真的事儿挤兑他们。</p>

周念通自然不会去管这些人的尴尬,继续道:“我听说明教传自波斯,原称摩尼教,跟拜火教也有渊源,总之都是西方传入中原的宗教。那远在波斯的总教,据说圣女便是教主,教主便是圣女,二者本为一体,不像你们分为两个职务,可对?”</p>

“咦?”何云仙惊讶道:“周少侠很是博闻广记啊,这一点都知道?……确实如此,教主与圣女分立,乃是我中土明教的独创!”</p>

“嗯,这便是入乡随俗了,便跟当年佛教传入中原,也需要改头换面才能适应中原文化一般……”周念通笑道:“其实要我说,这中土明教还可以再改一下,圣女不可嫁人的规矩实在跟中原传统不符!”</p>

“咱们华夏,对传宗接代看得可是很重的,你若像佛门那样全都不允许成婚也就罢了,单单盯着一个圣女要求她一辈子单身……合适吗?”</p>

“这……”这话要是个普通江湖人物说出来,必然引得诸位明教高层勃然大怒,群起而攻之,然而此刻周念通他们几人一是有人质在手叫明教中人投鼠忌器,二来之前周某人几次立威颇有成效,这些人也不得不谨慎,还真思考了起来。</p>

周念通继续道:“其实我觉得圣女这个职位都没什么意义……侍奉大明尊?这是你们至高无上的神吧,可是神难道不该是圣洁仁慈,没有凡人的欲望的?为何专门需要纯洁的圣处女侍奉?”</p>

说到这里便想吐槽,古代有些搞宗教的也不知道怎么想的,你自己喜欢骄奢淫逸那是你的事,为啥非得安在神的头上?</p>

其实人有欲望没什么大不了的,谁也不是圣人不是,喜欢美味的食物,喜欢美丽的女子,食色性也,再正常不过。</p>

但是他自己喜欢不算,就觉得神跟他这凡人的品味一样也喜欢,然后大鱼大肉纯洁处女什么的都给安排供奉上,什么意思?</p>

圣处女什么的,把神又当成什么了,老色胚?</p>

——这难道不算是亵渎?就不怕他所尊敬的神一个雷轰死他?</p>

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