第二步很多时候没法直接看透对方的元神，但是通过这些仙家缘分的构成，或者有特殊的仙家缘分，能有理有据的推断出其元神的出处，亦大致归纳出其元神累世转生过的出处。</p>
第三步就是堂口的形式，一般东北出马仙多为红堂单的形式，但因为现在很多个人身上的缘分驳杂，又有着不一样的文化传承，所以堂口的安置形式也是有一定的区别的，具体情况需要具体处理，并非眼下的常见的“佛道仙”。</p>
第四步就是尽可能得让对方仙家提诉求，尤其是仇仙，一定要让对方提诉求提解决办法，只有对方提了也就意味着对方有解决或妥协的意向，在对方合理性的范围内尽可能满足对方的诉求，这也是确保某些仙家在立堂之后挑理找事情。</p>
很多给人办事的师傅，在给他人化仇仙时，总是会一厢情愿的让事主给道个歉、烧个真身、烧纸宝、烧冥币、盖小庙、上堂口等一系列，非对方提出诉求的解决办法。最后很容易导致缘主钱没少花，但问题没有解决，缘主还会不理解，我都给你送这么多东西了，你怎么还不放过我。总结出来的就是你还的不是对方想要的，不过这里也是具体事宜具体处理。</p>
第五步就是给对方出堂前一定要写好其相关的表文，就像当时给邹姨写的那种表文，这个表文汇总了其身上的缘分，相关的事宜，还有开天地人三盘的申请。</p>
其实我知道就眼下我归纳出来的这些内容还是远远不够的，有些其他的问题我还没遇到，只有等遇到了才能在此基础上再增加完善相关的细节。</p>
总之给人出堂子前需要尽可能把握的相关事宜，这远远要比出堂子当日给人接仙、查仙、审仙、落教主、安排四梁八柱重要的多的多。</p>
不知不觉间天亮，手机上博弟发来的微信……</p>
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