从死神开始的灵魂至高

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听到这个熟悉的问题,妮露突然就兴奋了起来,这段时间,黑崎南问了她许多问题,她基本全都答不上来,一直在持续不断地丢面子,今天总算有一个她知道答案的问题了。</p>

“嘿嘿,小南你有这样的误解也不奇怪,我以前也是这么想的,但是我和顾实第一次见面闲聊的时候,顾实就纠正了我这个错误。</p>

“我跟你说哦,巫女只是一个职业,就像樵夫、猎户一样,并不限制性别。并且啊,巫女这个职业的含义,其实就是把自己奉献给神明、侍奉神明。</p>

“因此,掌管神社的神主,都有让自己的女儿担任巫女的传统,意为将自己的女儿献给神明。像古手神社的古手梨花,宫水神社的宫水三叶,日暮神社的日暮戈薇,都因此而担任巫女的。</p>

“但是,生儿子还是生女儿,这种事是不受人控制的,有的神主就是只有儿子,没有女儿,但他们也想向神明表达自己的虔诚呀。</p>

“于是,他们就会让自己的儿子成为巫女,比如柳林神社的漆原琉华就是典型代表。所以,男性担任巫女,并非没有先例,这是很正常的事情。”</p>

几乎把顾实当初对自己说的话一字不差的复述了出来,带着些许卖弄成功的喜悦,妮露又在最后补充了一句。</p>

“顾实他超级博识的,无论是太阳为什么东升西落,还是风和闪电怎么形成,他都能说的清清楚楚,他说的东西,肯定不会错的。”</p>

被妮露甩了一脸似乎很有道理、逻辑通顺、还有实际例子的解释后,黑崎南对“巫女必须是女性”的认知其实已经动摇了,此时妮露又把顾实搬了出来,增加自己的可信度,黑崎南终于露出了信服的神情。</p>

没办法,妮露是个健谈的性子,只要不是正在被人追杀,她总是喜欢和黑崎南搭话聊天,而她又是个非常重视朋友的人,因此聊的话题,总是绕不开顾实、二郎等朋友。</p>

黑崎南其实也很喜欢听妮露将这些故事,因为他发现,自己总能从故事里顾实、二郎等人的行为中,学到一些有用的东西。</p>

故事讲的多了,在妮露一遍遍的讲述中,在黑崎南幼小的心灵中,顾实的形象甚至都有些神化了,似乎他根本不是什么大虚,而是能回答一切问题的知识之神。</p>

因此,黑崎南恍然大悟的点了点头。</p>

“原来是这样啊,那就拜托妮露大人你帮我借一套巫女服好了。”</p>

妮露满意的点了点头,叮嘱黑崎南注意安全后,迈着轻快的步伐离开了。</p>

大虚的速度不用多说,没一会,妮露就带着一套巫女服回来了,可黑崎南却发现,回来的妮露,似乎有些不高兴的样</p>

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