从死神开始的灵魂至高

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很久以前,天蓬就做过尝试,剥离了面具的大虚血肉,炼制出的丹药更加纯粹,品相也更好,因此提出了“面具很可能就是大虚身上最‘污秽、污浊’ 的部分”的猜测。</p>

并且,顾实也早就确定了,长期食用天蓬的丹药(纯粹灵力结晶),不直接进食大虚血肉,确实能很大程度上消除大虚的各种负面本能。</p>

在此基础上,即使偶尔吃一些大虚的肉,本能也不会反弹,可如果吃下大虚的面具,一段时间内,大虚本能就会出现抬头的迹象,因此,他们已经很长时间没有进食过大虚的面具了。</p>

可现在,成为亚丘卡斯之后,为了不退化回基利安,变成行尸走肉,他们却必须每隔一段时间,就主动进食其他大虚的面具,主动激活并增强自己的大虚本能。</p>

顾实的心中,不由得有些担忧。</p>

【或许,在进化成瓦史托德,不需要再进食面具之前,我和二郎都要避免前往现世,避免刺激我们的食人本能才行。】</p>

不过……</p>

从这个现象来看,亚丘卡斯想要向上进化,需要积累的,或许不仅是灵力的量,更是这种只在面具里存在的,可以强化大虚本能的东西?</p>

虚由灵魂堕落而来,来源可谓多种多样,前身既可以是人类,也可以是飞鸟走兽,甚至说不定还会有天生灵魂强大的鱼和昆虫。</p>

而虚类进化的本质,或许就是在不断地淘汰这些来自前身的“原生”特性,不断强化灵魂中“虚”的概念?</p>

亚丘卡斯阶段互相吞噬,就是在掠夺、积累这种“虚”的特性?</p>

或许,站在虚类终点的瓦史托德,虽然看起来依旧是灵魂,但从本质上讲,他们的概念中已经不再有“灵魂”了,而是纯粹的“虚”?</p>

那么,打破死神和虚界限的破面,或许就是在为“虚”重新赋予属于灵魂的概念?</p>

……这么想的话,怎么感觉,破面像是某个伟大意志和“虚”这一概念博弈的产物?</p>

要知道,纯粹的“虚”可是能够吞噬世界的存在,灵王很有可能就是世界为了应对第一头虚而孕育出来的。</p>

……所以,这个伟大意志,就是灵王?</p>

他看到了灵魂不灭,虚就不会彻底消失的未来,于是为了避免消灭所有灵魂这条极端的救世之路,放弃了消灭虚的灭却师</p>

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