从死神开始的灵魂至高

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浦原喜助从顾实这里收获了兴奋,顾实其实也不差,他手里捏着一沓厚厚的研究资料,这几天已经翻来覆去看了好几遍了,却还是忍不住反复翻阅。</p>

没想到,浦原喜助竟然这么早就开始研究死神和虚的互相转化了,而且切入角度,竟然和崩玉体系完全不同,崩玉讲究的是以暴力打破死神和虚的界限,强行让一方获得另一方的力量。</p>

而浦原喜助的研究方向,却类似于制造缝合怪,通过把虚的面具移植给即将虚化的灵魂,使虚化进程在最后一步“凝结面具”时,因为“已经存在面具”而被打断,从而使灵魂达成一种“偏向于虚,具备虚类特征,但并不是虚”的状态。</p>

浦原喜助因为道德水准的自我约束,没有用人的灵魂进行实验,但他没少从现世抓捕动物灵魂回去做研究。</p>

根据顾实手里的资料来看,浦原喜助的实验室,现在应该已经差不多变成动物园了,鸟类、猴子、猫狗、兔子、野猪、鹿、狼、熊、蛇,各种半虚化的动物灵魂,可谓应有尽有。</p>

这些动物灵魂,因为进行到一半的虚化,知性都有了明显的提升,哪怕是最蠢得蛇和鸟,如今都能听懂人话了。</p>

鉴于此,浦原喜助这个动物园园长,在被迫入学真央之前,一天里大半的时间,其实都是在当老师,天天拿着教科书教这些动物灵魂学习死神的修炼方法,试图让这些具备虚类特征的灵魂,掌握死神的力量。</p>

只不过,和灵魂本就强大,天赋在同类中顶尖,虚化之后知性水准直逼成年人的二郎不同,这些动物的灵魂,即使获得了知性,也都幼稚的很,最聪明的那头熊,智慧程度也不过是普通人七八岁的水平,动不动就大哭、打架、吵闹,学习进度一直不怎么好。</p>

浦原喜助要是足够残忍也就罢了,只要上鞭子狠狠地抽,再杀上几个作为警告,怎么都能让这些动物老实下来,可偏偏浦原喜助本质上是个温柔善良的人,再加上一些作为研究者的浪漫情怀,在面对这群因为自己而获得知性的小动物时,他竟然有种老父亲的心态,至今为止最严厉的惩罚,也不过是打手板罢了。</p>

你跟一头熊谈打手板?你板子有他的熊掌硬吗?</p>

总之,如今(小学)一年级的浦原喜助同学,已经是二十多个孩子的“爸爸”了,每天都被这群熊孩子折磨的无比憔悴,以至于夜一还一度怀疑他是不是染上了什么坏习惯,突击检查的他的住所,没有发现什么奇怪的书籍、纸张才勉强放下心来。</p>

第一百六十九章 二次破面与地球之意</p>

顾实无法理解那种“我创造了他,我就是他爸爸/妈妈”的想法,即使浦原喜助绘声绘色的给他描述了那些小动物有多么可爱,他也不觉得自己会把一条蛇、一只鸟当做自己的</p>

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