尉迟恭和程咬金对望一眼，谁也没敢再吭声，每次参加小朝议他俩最盼的就是没什么事可议，但凡有事可议，他俩就是最无聊的一对。</p>
李泰慢慢的站起来，先是朝上一揖，然后向后面的人也微微一揖，他直起身子，缓缓的开口。</p>
“我觉得每个人说的都对，或者说这件事不能用是非对错来评判，应该说每个人说的都有道理，区别只是眼光的局限性。”</p>
李泰说话很慢，每个字都说的很清晰，说一句话要缓一下再往下说，他要给人留出足够的反应时间。</p>
他这一句话说出来，几乎得到了所有人的认同。没有人认为自己说的话不对，也没有人认为自己的目光是短浅的。</p>
支持皇帝做法的人觉得要钱才是实在的，要脸是虚伪的，只顾一时脸面放弃利益那就是目光短浅。</p>
认为悔婚不对的人觉得悔婚只能得到眼前的一点蝇头小利，失去的却是大国的荣誉，使得其他戎狄番蛮都不再信任大唐，不会再有人来臣服纳贡了，这种得不偿失之举就是目光短浅。</p>
李世民坐在上面没有干别的，就在悄悄的观察着每一个人的脸色，李泰一句话能调动两面的人都露出赞赏的得意之色，他真是个会抓人心的高手。</p>
李泰缓这一口气，就是要把每个人的兴奋点都提上来，然后再抛出自己的观点，让跟自己一个站队的人更兴奋，对方阵营的辩友那就对不起了。</p>
“所谓师古而不泥古，子曰的都对，但不能曲解。子曰‘去食、去兵、不可去信。’，去的是何人之信？孔夫子说的是宁可不要粮食、不要军队，也不能不要自己国家百姓的信任，对吗？”</p>
李泰眼稍带怒，冷冷的环视一圈，这一圈百分之八十都是他的老师，他在这儿耀武扬威的卖弄学问。</p>
他说的当然对，这一点没人能够反驳，他略停一会儿，又继续说道：“我们如今的允婚悔婚之计，伤到的是谁对我们的信任度？是大唐的百姓还是薛延陀以及其他一些部族的人？”</p>
毫无疑问这个答案绝对是后者，悔的是和亲之婚，又不是要把公主下嫁给哪个百姓之家，然后反悔了。</p>
“我需要君主的信任，我需要臣子的信任，我需要亲族的信任，我也需要百姓们的信任。”李泰淡淡的扫视一圈，忽然掷地有声的怒问：“我需要蛮夷的信任吗？”</p>
“用刀杀人是不对的、是残忍的，但是你们有多少人是因军功而得荣华、享富贵？这是为什么？”这次李泰没有停顿，连珠炮似的说了下去。</p>
“因为一件事是否道德，不在于事件本身，而在于出发点是什么，杀人是否道德，要看刀把在谁的手里，刀尖指向谁，刀锋砍向谁。杀自己人是无耻的，杀敌人就是光荣的。”</p>
“同样的道理，对自己人出尔反尔是背信弃义，对敌人言而无信是兵不厌诈！对敌人力行君子之道，不是卖国投敌的叛降之贼就是冥顽不灵的迂腐之辈。”</p>
“青雀！”李世民忽然出声喝止了他，让你说话，没让你骂人，你什么辈份不知道吗？</p>
离开这里，他们哪个都能找你的后账，给你小鞋穿，不用别的，就多给你留点作业，就够熬出你黑眼圈来的。</p>
李泰说的正激动呢，突然被叫停了，他微转头看着李世民，李世民也不好明说，就平静的说道：“我是让你说对和亲的看法，你觉得和亲是对还是不对。” “从前汉初时节匈奴强大，中原汉王朝势微，故饰子女并捐金絮以饵之，在当时是合乎时宜的。如今中原强大，北方少数族势弱，以我大唐的一千步兵，可以击败他们的数万骑兵。”</p>
