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第431章 花芝李季兰

有人告诉当朝皇帝李季兰这个道姑不简单,才气纵横,浪漫活泼。

身为皇帝的唐代宗,见到了民间闻名的李季兰。

此时的李季兰早不是年轻的模样,可是依旧风采依旧,岁月不曾败美人。

这应该是李季兰一生中最为辉煌的时候,可是代宗去世,德宗继位。

这个时候的李季兰依旧一如年轻,喜欢和众位文人大臣写诗作赋。

其中有一位大臣名叫朱泚,这个大臣想要造反自己当皇帝。

可惜造反失败,但是李季兰写给朱泚的诗词,被抄出来。

李季兰因为朱泚被唐德宗迁怒,最后被乱棒打死。

李季兰是唐朝时期的女子代表,她代表不肯屈服于规矩的女人们。

对于给女子定制的规矩,她不屈,不服,同样不屑。

可是强权之下,所有的不甘,只能用命偿还。

“皎然虽然也欣赏李季兰的才情,但他只把李季兰当做诗词唱和的朋友,中间不夹杂任何男女私情,于是他也写了一首诗回复李季兰。”

“天女来相试,将花欲染衣。”

“禅心竟不起,还捧旧花归。”

“诗的前两句,是一个佛教故事。”

“菩萨讲经说法的时候,有一位天女飞来向众人撒花。”

“花飞到菩萨身上就坠落了,但却紧紧地粘在弟子们的身上,即使弟子们用上神力也无法将花拂落。”

“天女见状向他们解释,只有彻悟佛理摆脱一切杂念,才能让花不粘身。”

“皎然是借这个故事,向李季兰表明自己禅心的坚定,要做那花不沾身的佛子。”

“后面两句就是对李季兰的回复了,他禅心不起波澜,两个人是不可能的,所以只能将李季兰的腹中书再捧回去。”

“婉转表白之后却被婉转拒绝,李季兰失落之外,又若有所思,所以她之后又写了一首诗寄托自己的思绪。”

“至近至远东西,至深至浅清溪。”

“至高至明日月,至亲至疏夫妻。”

“人性最为复杂,两个人之间的关系也是可远可近,就像清溪一样深不见底。”

“当一个人成为另一个人心中的日月之后,就会奔着至亲至疏的关系去了。”

“夫妻之间,本是伉俪情深,但却是同床异梦。”

“所以亲疏究竟如何定论,这是讲不明的。”

“全诗没有言辞优美的意境,却因为点出了这个至亲至疏的道理,被后人奉为千古佳句。”

“唐代著名诗人刘长卿也特别欣赏李季兰在诗词上的才气,称她为女中诗豪,经常和她往来。”

“有茶圣之称的陆羽、还有当时的名士阎伯钧等人,也经常和李季兰一起谈论诗文。”

“当时的皇帝唐代宗李豫听说了李季兰的才华之后,还特地召见了李季兰。”

“这次召见,也让李季兰的名声传遍天下。”

“李季兰虽然因为在诗词上的成就,被当时一干文人追捧。”

“但是后人谈起她,却更喜欢八卦她的几段恋情。”

“李季兰的诗词,等闲也不会让外人看到。”

“千百年来,也只有李清照等少数女子才能因为不输于男人并惊绝于世而青史留名。”

“其他的女子,即使像李季兰一样因为才华和男子有谈论诗文的机会。”

“却没有男子愿意抛开世俗的偏念,给她们一个安稳的家。”

董小宛:唐朝才女李季兰终身未嫁,却写出扎心之诗,读后令人泪流满面。

在唐风宋雨氤氲的倾世烟霞之中,不仅有诗酒当歌的翩翩少年。

在构建语言的江山,更有天生丽质的款款女子,如万古长春温柔了整个诗意的时代。

大唐是一个对才华格外包容的时代,有才女子是大唐的荣耀,但却成为了时代的不幸。

女子无才便是德似乎是世俗的共识,在现实社会看不到光明,才女便只能在文字世界里寻找出口。

唐朝著名诗人兼女道士李季兰,就是这样一位风情女子。

李季兰一生未嫁,却风情万种。

虽为女道士,却从不守道。

更令人意想不到的是,她的风月之旅竟是从六岁开始的。

李季兰六岁时,随口吟出一句经时未架却,心绪乱纵横。

架却二字竟被父亲解读为嫁娶,因此断言此女长大后必失行,于是年幼的李季兰便被父亲送去了道观。

李季兰在道观不加修心,而是每日吟诗作对,并与社会上的文人雅士来往密切。

李季兰一生为道士,且一生未婚配,但她也曾有过爱情。

据说她曾经爱上一个僧人,却被无情拒绝,后来便开始放纵自己。

李季兰最经典的一首诗,就是一首爱情诗,短短四句却道尽了夫妻之间的关系,引人深思。

至近至远东西,至深至浅清溪。

至高至明日月,至亲至疏夫妻。

最近也是最远的是东与西,最深也是最浅的是清溪。

最高也是最明的是日和月,最亲也是最疏的是夫妻。

这是一首用词简单却寓意深刻的六言诗,通俗易懂。

但却诉尽了人生的真相,令人倍感震撼。

东与西是两个相对的方向,永远也走不到任何一个的尽头,所以是为至远。

然而就单个物体而言,它有东也有西,转身便能相遇,是为至近。

一条十分清澈的溪,是可以一目见底的。

所以给人感官上很浅,这是实情。

而溪水又可以倒映天空、云朵等极深的东西,使人产生至深的幻象。

两句诗都具有很强的哲学意味,同时又会使人联想到世态人情。

毕竟世态人情也不外乎于此,令人捉摸不透,还很容易善变。

然而完)

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