仙秦元康一百一十八年九月。
半个月前，仙武金榜第一的皇族三皇子嬴神月斩天龙而归，为元康帝贺寿。
这可是天外神龙，其精血能让人神魂升华，突破修为瓶颈，更能凝聚血脉神通，乃是堪比世间最顶尖的丹药宝物。
三皇子拿出千斤龙血，万斤龙肉在皇城分割售卖，引九洲震动。
许多武勋家族愿倾其所有，换取那一两龙肉，三滴龙血。
一个月前，下三洲之一的腾州，玉川书院教习长欧阳凌，以入雪域试炼皂衣卫沈通的记录为版本，结合齐国公韩猛之子韩青亲身经历，写出《雪域行记》。
这本记叙万军雪域苦战的游记引起九洲儒道文坛震动。
随军记文，这种从前少有的修行方式，有人赞誉乃是记录仙秦风骨，记录九洲华彩；有人则贬斥为谄媚武道，忘记儒道根本。
不管怎么说，越有争议，越有市场。
据说皇城之中都掀起一场雪域是贫瘠还是丰茂的辩论。
欧阳凌之名，也被许多有心人记住。
外人不知道的是，《雪域行记》之中大半物产记载，其实是出自大儒朱定的《雪域录》。
欧阳凌是在用另外一种办法，将大儒朱定的愿望实现。
市面上悄然出现的许多雪域物产，还有那身形高大，十两纹银就能买到的蛮人，结合《雪域行记》之中记载，让百姓对雪域更加好奇。
三洲伐蛮的事情，也终于有人提。
十日之前，户部侍郎周昌禀奏，暂缓域外天地归附，各方细查疆域之中矿产灵材。
此奏折被皇帝留中不发，但明眼人都知道五皇子引天外之地归来会引动仙秦局势变化，许多人准备出手阻拦。
户部侍郎周昌的奏折只是讯号而已，只是一场波及九洲的争斗之开始。
这争斗，有个世代相传，却绝不能提的主题。
