那些凹痕之内摆放有整齐的晶状物，一颗颗并不规整，但从其中散发的阵阵祥和愿力来看，分明就是一颗颗的高僧舍利子！&lt;/p&gt;</p>
这时古易也明白了劫性说的‘渡痴是一缘’的原由：原来他是想让自己亲手将渡痴的舍利子放上去。&lt;/p&gt;</p>
果然，只听劫性接下来开口道：“渡痴是本寺三十七代弟子，舍利本应放置于九痕之内，然念其品格，祭以性命灭地殇，功德无量，可置于第五痕，古先生，还请你送他最后一程。”&lt;/p&gt;</p>
古易应一声‘好’，遂以阴魂魄力将自己送上壁面第五凹痕的高度，寻了个位置将渡痴舍利放了进去。&lt;/p&gt;</p>
“先生请跟我来。”再次下来后，劫性轻唤一声，将他带到了此间正中央处，一根玉柱台前。&lt;/p&gt;</p>
这是一根通体碧绿的玉柱，颜色极纯，没有一丝瑕疵，在放在俗世简直就是一件无价之宝。&lt;/p&gt;</p>
不过就算如此，古易和劫性的目光却都不在玉柱上，只是直视着台面上一本满是灰尘的厚重书籍。&lt;/p&gt;</p>
劫性随手将书上的灰尘抚尽，露出书面‘玉王宝相经’五个烫金大字，说道：“此经记载‘玉王宝相法’，不沾笔墨，均以无上愿力书写而成，为本寺第一经卷。”&lt;/p&gt;</p>
说完退身半步，示意古易可以翻阅。后者也没有客气，顺势上前翻开了玉王宝相经，显露出内里一个一个的若烫金小字一般的字体，其中阵阵愿力散发，直视间有种莫名的威严压迫之感。&lt;/p&gt;</p>
再细看其字意，其中深奥玄妙，非一时半会所能够参悟。古易转念想到：此地为高僧寂静之地，不可能在此久留，劫性让我看这书必然另有原因。&lt;/p&gt;</p>
当下也没在仔细留意书中内容，加快翻阅速度，不消多时就翻到正一半的页数，就在这时，异象徒生！&lt;/p&gt;</p>
只见一股红光似惊鸟脱困，极速冲上半空，霎时，四面八方舍利子猛然轻浮而起，各自激发出一股淡金光芒聚汇一点将之死死定住，让稍惊之后的古易看清了这件事物的真容：一页红色的书籍残页。&lt;/p&gt;</p>
“这是……”&lt;/p&gt;</p>
“血，海，神，章！”&lt;/p&gt;</p>
劫性一字字的道出此书页真名，续而问道，“古先生可曾听说过地术十景。”&lt;/p&gt;</p>
“当然。”&lt;/p&gt;</p>
古易点头确认。做为术士不知道地术十景的人恐怕就只有那些刚出世的菜鸟了。&lt;/p&gt;</p>
自古传世之法有五术：天，地，人，神，鬼。其中天术存于神话不提，地术虽飘渺难得一见，然数千年来总有蛛丝马迹为世人世间有心人查觉，总结推演之下得出结论，地术该分十篇，共对应海洋，山脉，平原，焦土，沼泽，草原等等十种地貌景色，谓之地术十景。&lt;/p&gt;</p>
劫性有此一问必然有后话，果然只听他接下来又问道：“先生可又听过地景逆像？”&lt;/p&gt;</p>
“地景逆像？”&lt;/p&gt; 古易这次沉吟了，想起了昔日的一段见闻。所谓造物分阴阳，万事都有两面性，地景自然也不列外分为正反两面，正面即现实世界所见的地景十种，而反面则是与之对应另一种逆像，又称败景，是一种完全不同的景象，如山脉对应则是阴山，平原对应的是黑土，焦土对应的是骨原等等……&lt;/p&gt;</p>
本章未完，点击下一页继续阅读。
