“您先鉴赏一下沈周的这幅《千手千眼观音像》，等伯纳德先生到了，我们再看另一幅...” “好好好，”黑田雄介兴奋的直搓手，转头又吩咐寺尾健去餐厅门口等伯纳德。</p>
看到他尽快叫他上来...</p>
寺尾健躬身一礼，推门而去。</p>
黑田雄介一脸期待的看着陈阳，那表情就像是小孩子看到心仪的玩具。</p>
除了肉眼可见的贪婪还有极其浓烈的期盼。</p>
陈阳站起身子，走到包厢一角，取出桌子上放着的木匣子。</p>
拿到餐桌前，将画作缓缓打开..</p>
黑田雄介屏住呼吸，眼睛牢牢盯着画像...</p>
直到画像全部出现在眼前，这才长长的缓了口气。</p>
这幅千手千眼观音像的确是明朝作品...</p>
千手观音最初的艺术形式是依据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经变相》即《千手眼大悲变相》为蓝本制作的。</p>
其经和像虽在唐初就由印度传法僧携入中土，但历经多种曲折和艰辛，才于一百年后在华夏土壤扎根。</p>
即便如此，唐宋寺庙壁画及石窟寺中此类题材仍然较少。</p>
目前见于画史记载最早者可能是四川名画家左全于唐宝历年间(825一826年)在成都三学院文殊阁绘制的，可惜已荡然无存。</p>
有专家认为，在尚未发现更早的图像资料以前，盛唐时期，敦煌莫高窟的《千手经变》，可以认为是我国现存最早的《千手经变》图像。</p>
但眼下这幅画像跟敦煌的壁画显然不同，线条柔和了许多，细节掌控的也颇为细腻，通篇构图都透着浓浓的吴门画派的风格。</p>
黑田雄介戴着白手套，拿着放大镜，一寸寸的研究，半晌，得出一个结论。</p>
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