大明王朝1566之高翰文

第七百一十六章:翻译圣经

说到这里,全场一片哄笑,连刚刚一直全身发颤的李明白也跟着平复下来了。

画师可以说是另一个时空文艺复兴的开端,为什么呢?究其原因可能还在于能够超脱文字的限制,更能实现思想的自由,更能激发欲望的表达。

有了自由与欲望,能诞生出文艺复兴也不足奇怪了。

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当天演讲结束,与讼师社团的团结不同,画师社团立刻就分裂成了七八个按照技法分类的社团。高翰文看场面似乎有些自由过头了,但也没有去干预什么。因为画师将来的行业缺口太大了。只要京城那位不发癫,一道政策取缔画师行业,别说七八个社团,就是再多十来个社团,那每个社团也是满满当当的。

只是现在一开始就这样泾渭分明的分开,这显然是文人的孤傲劲还没过去呢。

高翰文本人也没过多参合,讲完差不多就去陪着米卡郎基罗商量翻译细节了。留下弟子郑大一人给弄了个总联络人的职务。主要还是各个技法的社团谁都不服谁,只能找个人来当这个总的联络人了。这里面最被鄙视的就是人体画社团了,当场只有毫无名气的六个人组团,显得随时要散火一样。

郑大当然是乐意效劳的,关于染色颜料与图形设计其正急缺呢。当个总联络人,以后哪一方有突破了需要公开炫耀,其自然就是第一个知道的,好直接去挖角就是了。比自己一个人大海捞针地挖人方便太多了。

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