第一百三十四章：私活儿神话

虽然写时分开，但创世是同时进行的。三清在清醒的一刹那炼化混沌原炁，世界诞生了。

三清之后，圣人也有女娲，引导创世时的古神建立田地秩序，形成人鬼精怪妖，并在古神世界即将崩溃是点化人类。

古神中，一部分受三清创世发力激荡影响，肉身强悍，却元神稀薄，难以修行寸进，行事肆无忌惮，称为巫族，统领大地与六道轮回。最强悍的大巫，则为受三清创世影响而直接形成的十二祖巫，天生就能睥睨天地，仅次于圣人的存在。

一部分未受影响的，虽起步较差，但更多以来修行，称为妖族，掌管天庭。其首领则是天帝东皇太一。发掘与修炼法宝，东皇钟，周天星斗大阵，联合手持河图洛书的鲲鹏等大妖，硬生生压制住了巫族的挑衅，维持了相当长时间的世界平衡。

不过后来，随着劫数推动，十二祖巫中的共工与祝融内讧陨落，剩余九祖巫在玄冥的领导下围攻天庭，最后造成天地大爆炸，三清的所创的世界被彻底分裂。

原本一个振翅亿万里，爱好出游的浪子祖巫帝江一个人在外游玩数百年了，根本不知道围攻计划。但也因大爆炸而身陨。

大爆炸后，原本的大世界变成小世界。宇宙星辰重新各小世界内山势地形异位，为大洪水纪年。由于太阳也因大爆炸而撕裂，大地在经历多个水旱冰河期后才趋于稳定。期间幸好几位圣人早就各自传下道统，在各个爆炸后的小世界，庇护了相当的一批生灵。

现在的人间界星球是当初洪荒世界的重要一块，随着巫妖陨落，人族兴盛，一部分人借着田地灵气在原本旧世界人类修士的带领下修行，旧日之神体系不断壮大。

旧日之神原本是炼气士组成。其中达到炼虚合道、超脱物外之境的则被称为仙人。但由于灵气日渐稀薄，远古时期，生产拮据，天材地宝缺乏，内部争斗不断。又因为旧天庭残缺。三清与其余圣人合意封神，调理山川日月。支持不敬古神的商纣王与支持敬古神的周武王两拨炼气士于大劫中战斗，引发封神大劫，有道行神通却意外身陨的，则真灵借助封神榜复活，寄宿于天庭，受天庭驱使，道行、神通不得寸进。只能等待下次大劫从封神榜中脱身出来，重获修行了。

此役后，虽然周武王获胜，但人间界彻底不再适合修行，诸神隐退其他境界。

即使如此，人间还有个人天赋大能能借天势崛起。如嬴政、成吉思汗等人，虽不能成神却也能给天下带来统一，或给天下带来灾祸。

有感于此，太祖朝遣本朝最杰出的炼气士刘伯温彻底斩断天地灵根，断绝一切修行可能。从那以后，天地之间再无神人，人间界完全回到了人的手里。

也就是说，张三丰可能是人间最后一个成神的人物。但由于人间界不适合修行，成神的张三丰必然已不在人间。

从大明开始，人的意志开始崛起，众生由信仰生成的新神开始出现。每个人的信仰就是自己的灵魂之神。而众人信仰的叠加则成为新神。新神如其名，是人类没一种愿望的集合，并没有独立的意志，可为善，也可为恶。但无论如何，新神作为众志之神，难以实体化出现的。一般在人们的一言一行的暗下影响。

关于新神的一切，医学祝由科中，目前仅连接病人内心的言语祝由之术有效，就是明证。

东方圣人之外，还有在三清创世那一刹那同时成圣的演化印度教与佛教的准提道人与阿弥陀佛、演化沙漠三教的耶和华。

圣人自身神通虽有不同，却无高下之分。原本东方四圣与西方三圣各自在其地传道授业，并无直接关联，但随着妖族与巫族的大爆炸，原本相隔亿万光年的世界，有些板块却阴差阳错变得紧密连接。

只是以往有神力制约，东西方联系衰微，各自影响缓慢。现如今神力衰退，东西方海路贯通，等待将来的，将会是全新的属于人的神话格局。