悟空修真路

第21章 虎穴逢生21

虎穴逢生</p>

玄奘法师,肩负着取经的重任,孤身一人踏上了西行的征途。他的身影在崇山峻岭间显得格外渺小,但他的心中却充满了坚定的信念和对佛法的虔诚。阳光透过稀疏的云层,将他的影子拉得老长,伴随着他一步步前行。</p>

然而,西行之路从不是一帆风顺的。在一片荒凉的山谷中,玄奘遭遇了前所未有的危机。他不慎走入了一处虎穴附近,四周突然响起了低沉的咆哮声,一群凶猛的老虎将他团团围住。玄奘心中虽然惊恐,但他并没有慌乱,而是保持着镇定,口诵佛经,祈求佛祖的庇佑。</p>

老虎们渐渐逼近,它们的眼睛闪烁着绿光,透露出野性的贪婪。玄奘闭上眼睛,心中默念佛号,他知道,这一刻,唯有依靠佛法的力量,才能渡过难关。</p>

就在这时,天空中突然传来一声清亮的鹤唳,一道白色的身影从天而降。太白金星现身,手持拂尘,轻轻一挥,那些凶猛的老虎便纷纷逃窜,消失在密林之中。太白金星看着玄奘,微笑着说道:“高僧莫怕,你身负重任,必有神灵护佑。”说完,太白金星便化作一道金光,消失不见。</p>

玄奘睁开眼睛,望着太白金星消失的方向,心中充满了感激。他知道,这是天界的神灵在暗中保护他,给予他力量和勇气。他整理了一下袈裟,继续踏上了西行的道路。</p>

数日后,玄奘来到了双叉岭。这里地势险峻,云雾缭绕,仿佛是人间与仙界的交界。玄奘站在岭上,眺望着远方,心中不禁生出一丝迷茫。就在这时,一位名叫伯钦的猎人出现了。伯钦身材魁梧,手持弓箭,正追逐着一只猎物。</p>

伯钦见到玄奘,便停下了脚步。他见玄奘孤身一人,风尘仆仆,便上前询问。得知玄奘的来意后,伯钦对这位法师的勇气和信念深感敬佩,便邀请他到自己家中做客。</p>

在伯钦的家中,玄奘感受到了人间的温暖。伯钦虽然是一位猎人,但他心地善良,对佛法也充满了好奇。在伯钦家中的几日里,玄奘与伯钦交流了许多,他向伯钦讲述了佛法的奥义,伯钦也向玄奘讲述了山林中的趣事和生存的智慧。</p>

伯钦被玄奘的佛法所打动,他决定护送玄奘一段路程。在伯钦的陪伴下,玄奘的旅途变得不再孤单。伯钦不仅用他的力量保护玄奘,还用他的智慧帮助玄奘解决了许多难题。</p>

在一次夜晚的篝火旁,伯钦对玄奘说:“法师,你的西行之路虽然艰难,但我相信,有佛祖的庇佑,你一定能够成功取得真经。我会尽我所能,护送你一程。”</p>

玄奘感激地看着伯钦,他知道,这位猎人的善良和勇气,将会成为他西行路上的宝贵财富。他们在篝火旁交谈了很久,直到夜深人静,才各自安睡。</p>

第二天,伯钦带着玄奘穿越了双叉岭,来到了一片开阔的平原。在这里,伯钦停下了脚步,他对玄奘说:“法师,我只能送你到这里了。前方的路,你需要独自前行。但请记住,无论何时,佛法的力量都会与你同在。”</p>

玄奘与伯钦告别,他的身影在平原上渐渐远去,而伯钦则站在岭上,目送着这位法师的离去。玄奘的心中充满了感激,他知道,这段旅程虽然只是西行路上的一小段,但却给了他无尽的力量和勇气。最终要达到完全忘却的境界;始终如此,历经万劫也不会被破坏。</p>

人心惟危。庄子曾言:“愤骄而不可系者,其惟人心乎!”这里所说的“危”以及“愤骄”,深刻地揭示了人心的险恶。五子之歌中提到“若朽索之驭六马”,这里以六马比喻人心。然而,驾驭马匹在于马笼头和缰绳,驾驭人心则在于心存敬畏。敬畏之心,是圣人能够善始善终的关键所在。所以,修行学道之人,在迈出家门的第一步功夫,全在于控制和驾驭人心的险恶,以免落入其陷阱之中。</p>

此回乃是三藏西游的第一步,众僧议论纷纷,确定西行的主旨,都说此路艰难。三藏说道:“心生,种种魔生;心灭,种种魔灭。”有人说这两句话便涵盖了全部的宗旨,再没有其他剩余的了。唉!如果将人心认作道心,那就是把心认作道,把假的认作真的,这是大错特错啊!殊不知此心种种皆为魔,务必斩灭除根,关键在于要坚强刚断而已。如果心灭就已经涵盖了全部宗旨,那又何必再前往西方求取大乘真经呢?这便是肉眼凡胎的愚迷之人,不识活佛真形有丈六金身的奇妙之处。就如同出门走到山河边界,却错走了路径,忽然失足跌落坑坎之中。篇中已经明显地演绎了出来,所以“心生”“魔生”这两句话,不过是指出人心的险恶,教导人们首先从这里下手,作为起脚之地罢了。</p>

三藏心中的疑虑和二心便是陷阱,心中慌乱便是老虎出现。人心犹如老虎,老虎陷害人与人心陷害人没有区别,陷入心之陷阱与陷入虎穴又有何不同呢!何以见得呢?结尾的诗中说:“南山白额王。”南方为离卦,对应丙火,丙火长生在寅,为寅将军,这明显是指出寅将军就是人心。又怕世人不识,便衬托出熊、特二魔来加以证明。熊属火,是从寅中所生;特属土,是从丙中所生。魔王说:“自送上门来。”这总体形容了人心自陷的险恶。然而人心险在有二心,而不险在专一,所以山君说:“食其二,留其一,可也。”下文的金星,就是专一的本性。二心代表凡心,一心代表道心。此时三藏昏沉沉没有主见,不能掌控自己的命运;掌控命运的方法,唯有依仗真一之金。“忽然看见老叟手持拄杖”,这就是本性的主持者出现,从而可以得到性命,所以三藏感谢老叟搭救性命。</p>

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