“兴华，兖州鞑子有何动向？”
陈修远知道，赵国栋这来争头功来了，当然不是跟自己争头功，自己就是打的他的旗号，这是要和其他的官军争，争取和陈修远负责城内治安。
自己则是进了书房，奏报山东巡抚兖州光复请粮救济百姓，他知道济南调集粮食估计够呛，还给没有遭受鞑子扫荡的州县行文调集粮沫。
这次鞑子扫荡兖州府，致使人口急剧减少。城内的百姓稀稀拉拉的，在申令述等人指挥下，在城门处忙活着。
陈修远先寻找了一下王家，虽然王守业对自己起过歹心下过黑手，但只要没有和东虏鞑子勾结，陈修远就决定不记前仇，毕竟现在是自己的生意伙伴，打听得知王家在鞑子来时，都逃出了兖州城。
陈修远带人来到北城墙，城墙上还是血渍斑斑，是当日抗击鞑子留下的，城门楼被烧毁大半，可见当时的惨烈，还有几个空空炮位，大炮早被鞑子拉走了，鞑子是任何东西都没留下，带不走的就放火烧掉。
站在兖州破损的城墙上，陈修远多想自己有几千精兵，此刻正是打击鞑子的最好时机，就算不能取胜，也能解救一些百姓，免得他们到辽东后为奴，策划得当也能截获一些财货物资，可想想自己的骑兵营，只有区区的四百来人，只能望洋生叹，陈修远现在最想的就是，回鳌山卫扩充训练军队，。
骑兵营进了兖州城后，王春来就带侦查排离开，缀在鞑子大军后面侦查监视。
三日后，王春来匆忙回城，报告了一个消息。
鞑子撤退的队伍，有一队人马行动很慢，落后鞑子大军几里，晚上时有人趁夜进入鞑子军营，王春来等他们离开鞑子军营时，抓了其中一个人。
“少爷，我审问时，这个人说要与鞑子做买卖，要从鞑子手里买什么瘦马，我就赶紧回来了，不管什么瘦马，到咱们手里养肥了，都是好战马，少爷咱们可是需要马呀！”
说完，王春来就等着陈修远决断。
陈修远知道，这瘦马可不是什么“马”，
江南地区少遭战火、经济持续发展，尤其是扬州地区。扬州，在当时不仅仅丝织业发达，而且还是全国最大的盐商聚集地。
商贾们通过这些暴利行当，赚得盆满钵满，有了金钱自然便开始追逐享乐消费。于是在男女地位畸形，富贾又有消费欲望，相比应之下“贫者几无立锥之地”，由此扬州瘦马诞生。
穷人们生活无以为继，又重男轻女，为了缓解家庭负担，也只得将女儿售卖给牙婆、牙公，而这些富贾、权贵，则从中嗅到了价值所在。
与饲养瘦马育肥之后，再做出售一样，他们选择从牙婆、牙公手中购买这些女子，然后培养几年、十数年，然后再卖掉，如此低进高抛，一本万利。
当然，即便是如此也并不意味着所有的被售卖的女孩儿，会被培养成“瘦马”。这种挑选正如上面我们所说的瘦弱、盈盈可握之外，还有一点那就是脚。
这时期理学蔚然成风，以小脚为美，三寸金莲也成为“瘦马”之中的上乘之选，如果一个女孩大脚、没有裹足，甚至连成为“瘦马”的资格也不一定具有。
而有了这些外在的形，便是对女子的定品。没错，这种完整的产业链之下，商贾、权贵还会对女子的才智进行定级，资质最优的教她们“琴棋书画，形体化妆，百般淫巧”；二等的瘦马，要学会识字弹曲，管理账目；至于三等的瘦马，能够掌握基本的生活技巧即可，“油炸蒸酥，做炉食、摆果品、各有手艺”。
江南尤其是扬州商贾权贵云集，却并不愁销路。
在将一、二、三等瘦马明码标价，由他们一一选择之后，即便是有售卖不出的，亦可以卖入烟花柳巷。
商人便在这种进出之间，实现了赚取大量金银。
至于这些瘦马的命运，则就相当凄惨了，以商品方式进行的买卖，运气好能生育一儿半女尚可苟安，若是运气不好，被打骂、折辱而死的比比皆是。
封建社会的男尊女卑和法律道德的缺失，这样大行其道的人口买卖，实质上是一部封建社会思想，发展到了极致之下女子的血泪史。
“春来，你抓住的人在哪里？”
王春来觉得奇怪，往日里少爷会马上决断，今日倒是犹豫不决。
“城西北方六十里处”
陈修远的确有些犹豫，刚刚解救了八百多人，如果再出手的话，陈家能养活的起吗？又都是女孩子，说句诛心之论，这些人裹了脚的女孩子，只能成为陈家累赘，而不能创造财富。
真能侥幸成功，估计骑兵营也得掉层皮，陈修远是真心不想再让骑兵营无谓的伤亡了。
但是自己见死不救的话，良心上过不去，陈修远心里默默的道，王春来你给我出了一个难题啊！
