公元前902年立春，周穆王给自己的小儿子姬辟方举行加冠礼，周穆王无限宠爱这个幼子。 有几次他和虢季易父，齐癸公，鲁历公等人商议，想要废掉太子姬繄扈，册立姬辟方为太子。 但是遭到了众位大臣的剧烈反对，他们倒不是为了维护宗周周礼，嫡长子继承制度。 而是他们发现姬辟方这家伙，虽然年纪轻轻，但是才华横溢，对于时政弊端经常是有独到见解。 这几个老家伙心想，太子姬繄扈就是个废物，除了好色像他爹周穆王，优点却一点没继承。 他当周天子，老板是个废柴，自己才能大显手脚，于是周穆王发现整个朝堂都不支持他废长立幼，此事只好做罢。 但是周穆王却对此子甚是宠爱，及冠礼之后，周穆王就册封姬辟方为宗周卿士，主管司法刑律的大司寇，同时兼职周七师京城防务，赐封邑南郑一百五十里。 当年秋八月，一代风流天子周穆王在祉宫驾崩，走完了他传奇而荒诞的一生。 因为周穆王时代不断游山玩水，四处征战，搞的民不聊生，百姓可不堪言。 而且周穆王还多次违背周礼礼法，使得大臣们在他死后颇为不满，所以给他定谥号为“缪”，周缪王。 至于历史上有时候写周穆王，有时候写周缪王，其实是从周昭王开始，宗周开始实行帝王庙号。 在太庙祖宗牌位摆放时候，要求三昭三穆，与太祖之庙而七。 对于周穆王的一生，后世评价褒贬不一，喜欢他征战杀伐，平西戎，灭五戎，征南蛮，杀徐偃王，踏平荆越，为了宗周统一大业做出不可磨灭的贡献，所以就拿他的庙号来记载，就是周穆王。 讨厌他的人认为周穆王一生荒谬绝伦，不守周礼，近亲乱伦，穷兵黩武，劳民伤财，自然而然称之为“周缪王”，包括太史公司马迁在《史记》中就是写的周缪王。 公元前901年春，太子姬繄扈被拥立为宗周，周恭王要求宗正姬辟方主持，整个姬姓诸侯都要参加，最重要一个环节就是请先王周穆王的灵魂下凡。 接受大宗正室的参拜，确定周天子的继承权在自己手里。 于是出现了祭祀先人的“尸位素餐”活动。 尸最初并不是指尸体的含义，而是在金文中表示一个人端坐在那里接受众人朝拜的形象。 这意味着在祭祀祖宗的时候，需要找到一个大宗的孙子辈来扮演祖宗降临宗庙的角色。 担任尸位扮演者的条件非常严格，他必须是本族成员，但不能是儿子、平辈或长辈，只能由孙子辈及以下的辈分担当此重任。 这是因为尸位上的人要接受全族人的跪拜之礼，相当于宣告了下一任家族领袖的身份。 随着时间的推移，尸位逐渐演变成为由大宗嫡长子继承人来担任。 此后，历代君主和家族子孙都会向尸位的人供奉各种美食、美酒以及金银财宝等珍贵物品。 而这位扮演尸位的人，则会以祖宗的口吻对子孙后代进行训诫，教导他们要保持宗族间的团结友爱，共同享受荣华富贵，共同面对困难险阻。 只有这样，祖先才会保佑整个家族繁荣昌盛。这种传统不仅体现了对祖宗的敬仰与尊重，更强调了家族内部凝聚力和传承精神的重要性。 通过尸位的存在，人们能够更好地维系家族情感，并将其价值观代代相传下去。。 到了后来尸位素餐就是指吃人饭不干人事，占着茅坑不拉屎的意思，成为贬义词。 周恭王让自己的太子姬囏担任尸位，这其中所蕴含的深意不言而喻。 实际上，周恭王此举正是向宗周宗族传递了一个明确的信号：姬囏将成为下一任宗周周天子。 这样一来，可以让那些原本抱有不臣之心的人打消念头，从而死心塌地地支持姬囏。 毕竟，在权力争夺的舞台上，任何一点风吹草动都可能引发无尽的纷争和阴谋。 然而，姬辟方却从未有过篡权夺位之心。 尽管他深知父亲周穆王对他的宠爱有加，并有意让他继承天子之位，但姬辟方始终坚守着自己的原则和底线。 他为人处世，公正不阿，正直无私，凭借着过人的勇气和智谋，赢得了众人的尊重与敬仰。 对于哥哥周恭王的这些举动，姬辟方并未放在心上。 相反，他以更加勤奋努力的态度投入到工作之中，竭尽全力为周恭王排忧解难。 他深知作为一名姬姓宗族成员，对于宗周江山社稷负有不可推卸的责任，只有通过不懈的努力，才能为宗周和黎民百姓带来安宁与繁荣。 在他眼中，个人的得失荣辱并不重要，重要的是如何为国家和民族做出更大的贡献。 姬辟方向周恭王谏言道：“昭王与穆王之时，连连征战，大肆修建行宫，致使宗周王朝周六师兵力大幅削减，而今常规兵力竟不足六万之数。 不仅如此，府库亦严重空虚。为稳住周六师，穆王时期无奈之下只得令周九师全员免税赋长达八年之久。 试想一下，十余万人长达八年无需缴税服役，宗周财政及大型工程尽数停滞不前。 如今，宗周之势已然逊于齐、鲁、晋、卫等国。” 因此，大王当前首要任务乃是迅速让宗周恢复生机，鼓励农耕，先行化解政府面临的财政危机。 其次，切勿再轻易挑起大规模战争，毕竟函谷关以东地区暂且无甚威胁，最大的隐患实则来自西部的戎狄。 我宗周西部并无天险可依，近年来全仗密国和翟国助我等维护与西戎的关系。 大王理应亲自前往密国和翟国，假借巡视之名，安抚并嘉奖两国国君。” 然后我们再进一步让周九师解甲归田，减少开支。 只要宗周有十年发展期，即可恢复实力，到时候咱们再逐步增加周九师，就可以继续威慑天下，保我宗周江山社稷万年永固。 周恭王觉得弟弟姬辟方言之有理，于是采纳建议，废除昭王和穆王时期痹政，轻兵减赋 ，鼓励农耕，增加经济收入。 欢迎阅读第六卷，孝王谋政。
