慕容先在训练中，也问过赵无忌，说道单纯以攻击力和射程，攻击速度来讲，弓箭目前还是完胜火枪的，明军战斗中也常常是以弓箭远处攻击，刀枪近处攻击，火枪只是辅助，为何公子对这火枪如此重视。</p>
赵无忌说道，凡是要放长远了看，目前火枪虽然是处处不如弓箭，但是火枪的发展潜力大，只要能改进了目前的这些缺陷，前景无限；而弓箭发展了一千多年，早已经进入了成熟期，没有什么大的改进发展空间了，并且弓箭对于士兵的臂力依赖很大，训练一名合格的弓箭手至少半年以上，而火枪则不然，它对使用者的力量没有太大要求，并且只要训练得法，一两个月就可以成为熟练的火枪手。</p>
最后赵无忌说道，将来战场上的王者必然是火枪和火炮，弓箭和刀枪会慢慢地被历史所淘汰，所以你们以后的训练重点，也要慢慢地以火器为主，随着火器的发展，以后战场上个人的勇武的作用会越来越弱。</p>
过了几日，陈子龙来访，谈及六合县附近，有座安国寺，香火很旺，并且据说求子很灵。陈子龙建议赵无忌可以与他去一趟安国寺，许愿上香，这样有望尽快抱上孩子。</p>
赵无忌认为陈子龙所言真是无稽之言，作为一名从二十一世纪穿越而来的优秀的共产党员，他是不信这些的。但是当时恰好在场的叶庄主，他的老岳父，也表示听说过这间寺庙，确实有传说，求子的话颇为灵验。于是着急抱上下一代的叶修文叶庄主，当即也加入了劝说赵无忌的队伍。赵无忌拗不过他们两个，想一想去一趟也没什么损失，于是留下夏允彝，韩林等人看护庄子，自己和陈子龙，顾炎武，带着慕容先和五六个庄丁，就出发了。</p>
几人出发时已是下午，晚上到了六合县内，找了家客栈住下，一夜无话，第二天一早，陈子龙带路，众人又走了一上午，才到了安国寺。</p>
这安国寺靠山而建，高踞与山上的一座孤峰之上，几棵高大古老的银杏树下，闪出一角山门，进了寺庙，里面倒也是古木参天，松柏森森，一派幽静，肃穆的气象。寺庙中不时传来和尚们诵经声和木鱼声。</p>
见此景象，赵无忌赞叹说道：“好一处佛门静地。”</p>
陈子龙与这寺庙主持大悲和尚是老友，进来之后便拉着一个路过的小和尚询问大悲和尚在哪。这小和尚听说他们要找大悲和尚，脸上浮起一副古怪的神情，只推说不知道，便匆匆而走。陈子龙一连问了三四个和尚，这些和尚一听说要找大悲和尚，马上就脸色大变，都说不知道。</p>
赵无忌暗想，大悲和尚是寺庙主持，这些和尚怎么能不知道？看他们的神情古怪，似乎想要隐瞒什么事情一样。陈子龙也感觉蹊跷，说道：“有古怪，我们直接去大悲的禅房吧。”</p>
陈子龙领着一行人来到大悲的禅房，只见房门紧闭，门上贴了一张封条，看时间就是前两天封的，落款是六合县衙。</p>
陈子龙讶异地说道：“大悲和尚佛法高深，乃是有道高僧。我与他相识也有十多年了，六合县衙为什么会封了他的禅房？”</p>
