这时候他已经明白，武皇陛下提出这个要求，就是故意的，让他看到自己的“问题”。</p>
“看吧，奇妙的道德感。”</p>
“奇妙？”</p>
海风又一次吹乱了武皇陛下的长发，让她的微笑也变得迷离而妖异：“是啊，奇妙在我所知道的惊才绝艳的遗传种，总是会有这样的选择。”</p>
“您在说我惊才绝艳？”</p>
“你不用插科打诨，来掩盖自己的不安。不过这倒也说明你已经有了心理准备，知道我接下来要说的话，不会特别动听。”</p>
武皇陛下注视着罗南，其实是通过汪勇的已经经过改造的瞳孔，深深透进其躯壳底层，锁定罗南投射过来的灵魂分身。</p>
“我不评判你行为模式的对错，这本没有什么对错之分。它只是证明了，你认同人类，或者说生养你的家庭、族群赋予你的道德标准，并用它来‘定位’自己……说起来，按照你们一家人的理论，按照‘格式论’的社会格式规则，是按照这样的道德标准来设定的吗？就按照当下社会通用的道德模式来安排？”</p>
“不，并没有。”</p>
罗南老老实实回答，“格式论”的社会格式规则，用比较通俗的言语解释，就是以自我为中心，将这世间可以为我所用的生灵划分为五个等级，让这个社会围绕“自我”而运转。</p>
这与现行通行的道德体系，肯定是不一致的。</p>
“那还不错，说明他们已经有那份自觉，将自己与族群分隔，至少在理论上，不会因为探手进蚂蚁窝拿走了一粒米，而会有什么愧疚感。”</p>
罗南这边眼角刚抽了一记，就听武皇陛下又道：“当然，理论如此，实际操作是另一回事，你就是最典型的例子。”</p>
罗南心中一动，试探性地问了一句：“怎么不说我爷爷和父亲？”</p>
“他们不够典型。”</p>
今晚的武皇陛下延续了上次交流时的坦率风格，甚至还要更开放一些：“根据我的了解，令祖父罗远道先生，是沉重因果的承接者、研究者，他没有一个好的条件和基础，所以只能在理论上发掘。</p>
“至于罗中衡先生，一开始受他父亲影响，也没有及时入局，后面是受复仇情绪支配，才开始进行相关修行。他那时已经受族群的、家庭的、爱人的道德模式纠缠，注定难得解脱。</p>
“至于你，至今性格还未完全成型，理论上是可以完成相应操作的。可想想湛和、湛冥，似乎也不能有太多指望。”</p>
果然，武皇陛下早前说“湛家那位”，不是湛和，就是湛冥……唔，现在来看，在武皇陛下的评价体系里，貌似还都是批判的对象。</p>
罗南纠结了，是该继续和武皇陛下聊爷爷和父亲，还是深入聊一聊这两位主宰？</p>
他距离十八岁成年还差大半年，但他还是都想要……</p>
于是，罗南就发出请求：“要不，您对比着说一下呗。就是湛和、湛冥两位主宰，还有我爷爷和父亲，当然还有我。”</p>
武皇陛下失笑。</p>
罗南也觉得可笑，但又笑不出来。</p>
恰是这时，远方天际，有道流星自天外来，在那边云层间穿梭，时隐时现。</p>
中途，却是突然解体，化为一蓬绚丽的流星雨，爆出了幽绿光芒，一时照亮了半边海天。</p>
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