悠闲的冬天过的很快，转眼就到了春天，一年的忙碌就此开始。对于各地来说，在开始忙活之前还有一件很重要的事，那就是送子弟进山天子都山侍神学宫。</p>
三天子都山这个地方说起来有点神奇，从燧皇开始到尧帝，大荒共经历了八任大荒共主，也就是八任天子，可是从来没有任何一任大荒共主定都三天子都山。</p>
而且这三天都山常人难近，平日里看上去就是一座高万仞的巨山，没什么奇特之处。可是知情的都知道其周围全是无底沼泽和无尽深渊，非要特殊之法，就是圣人也难近。</p>
之所以叫三天子都山，是因为最早建立侍神学宫的时候是燧皇主持的。并且最早的三任总侍大人就是三位共主，他们既是总侍，又是共主。</p>
因为身兼总侍之职，燧皇、天皇、地皇都曾经在侍神学宫居住过一段时间。三位共主在同一个地方驻足，自然是是难得的事，所以这座山被唤作三天子都。</p>
三天都山是大荒最接近神祗的地方，也是大荒储存文献最多的地方。帝城随着大荒共主的变动而变动，只有三天子都山一直没有变过。</p>
大荒最顶尖的天才基本都是三天子都山侍神学宫毕业的，各大氏族不一定能看上本地的侍神学宫，可是这三天子都山侍神学宫却是削尖了脑袋也想挤进去。</p>
可是这三天都山侍神学宫只接受来自各地侍神学宫的人，所以像涂山氏、炎居氏这种地方一霸 的子弟才会进侍神学宫。目的很简单，就是占一个位。</p>
别说是是涂山氏，就算是帝氏也不会放弃这个机会。正因为如此，所以有些人宁愿牺牲未来，接受天地引的进阶，只为在年龄超标之前进入三天子都山侍神学宫。就像冲居氏的大霓，他的天赋本来没必要那么急的，可为了三天都山走一趟，毅然牺牲了未来。</p>
虽然这样的春天在涂山已经经历了很多，每年的程序都一样。可是今年又有点不一样，涂山今年进三天都山的人有点多。当然人多没有什么炫耀的，值得炫耀的是全员都是自主先师，这就值得大书特书了。</p>
像扶风氏，蜇虫氏，登握氏，大泽氏就恨不得把自主先师四个字刻在每个族人的脑门上，一个送别仪式搞的太浓重，想不侧目都不行。</p>
等各氏族都送别之后所有人就都到侍神学宫集合，最后的送行还得主侍来。去三天子都山和去别的地不一样，去三天子都山只能自己行动，不能有向导和保护的人。</p>
踏上去三天子都山的路，意味着已经确定了将来会是人族的顶梁柱。既然是未来的梁柱，那就要像祖先一样，砥砺前行，无路自辟。</p>
主侍给每个人一件证明身份的东西，确定到侍神学宫的规定时间，就要独自上路了。</p>
虽然是一条未知的艰辛路，可是所有人的脸上只有兴奋。踏上这条道，意味着自己也正式脱离稚童，开始成为担责的大人了。这种长大的感觉，总是让人愉悦，就算是刘崇，也露出了笑容。</p>
经纬城的十人和刘崇白刃也是从涂山出发，他们本来在帝城侍神学宫有名额，现在也到了进三天子都山的时候了。</p>
本章未完，点击下一页继续阅读。
