阳燧, 是指用铜或铜合金做成的铜鉴状器物,可以理解为是一件铜质的凹面镜,当它面向太阳时,光线先直射在凹面上,再从不同角度反射出来。取火于日为阳燧,取水于月为阴燧,古人认为阳燧辟邪作用,所以有时候也做辟邪使用。
钟老板拿出来的这件阳燧,是一件圆形金质阳燧,玉质的环形钮镶嵌在凸起对称的两个兽面纹钮座上,兽纹的眼睛均镶嵌琉璃为饰,阳燧纹饰分为主纹和地纹。
主纹为缠绕的蟠虺纹,虺龙蛇形躯体上装饰绳纹,躯干上凸起的涡形凹槽中镶嵌涡形的绿色琉璃,其中部分琉璃已脱落;地纹为细密的点状纹,镜缘饰一周绳纹,素缘,凹形镜面打磨光洁,铸造及镶嵌工艺极为精致。
金质螭龙纹嵌琉璃阳燧
阳燧多见为铜质,此件纯金质阳燧极为稀见难得,从其纯金质地和繁复精细的工艺来看,应为级别极高的祭祀礼器,使用者身份极为尊贵。
在我国的古代典籍中有很多关于阳燧的记载,比如《周礼·秋官》记载:“有人掌以天燧,取火于日。”说明在西周时期,就有负责以阳燧取火的官员;《古今注·杂注》记载:“阳燧,以铜为之,形如镜,照物则影倒,向日则生火,以艾炷之则得火”;宋代科学家沈括在其《梦溪笔谈》中也说:“阳燧面洼(凹),向日照之,光皆向内,离镜一二寸聚为一点,大如麻椒,着物则火。”由于阳燧具有的特殊功能,古人视之为能与天地相通的神器,具有趋吉辟邪的作用。
为什么宋青云见到钟老板拿出这件阳燧格外开心,就差站起来抱着钟老板亲一口了!骰子也算是常见的物件,这玩意在古代的时候,从皇室贵族到普通白百姓,从皇宫内院到街头小巷,那可谓是随处可见,普通的不能在普通。
但这阳燧也一样,这玩意最大的用处就是取火,当然从皇室贵族到普通老百姓,也是必不可少的物件。你那骰子做工精良,可以说是达官贵人用的,那钟老板这件阳燧,从纯金质地的材料到繁复精细的工艺上来看,那也不是普通人家用的起的呀,使用者身份也是极高的,正好跟你打个对手戏!
当陈阳看到这件阳燧眼睛蹭一下就亮了起来,屁股都差不多要离开椅子了,伸着脖子看着阳燧,这物件怎么在这出现了呢?
见到阳燧,陈阳脑海中立即想起了一对知名夫妇,那就是港城着名古董藏家何达、陈贞夫妇。这是一对颇为传奇的两口子,用一句话概括就是,两人在收藏古董的道路上,你走你的大道,我过我的小桥。
明说就是,他们夫妇俩在艺术品收藏上,你藏你的,我收我的,并且还各自给自己的藏品开了个堂号,奉文堂!
陈贞女士倾其一生创办了奉文堂,她一生的私人珍藏极具特色,收藏领域广,涉及门类多,从近现代书画,到青铜器,高古陶瓷、文房杂项,且品位不凡。她的奉文堂内,几乎集齐了汝、钧、官、哥、定五大窑的瓷器,之前提过的吉州窑,在奉文堂内就有两件,一件是南宋吉州窑剪纸文字盏,另一件是南宋吉州窑黑釉木叶盏!
其余像什么龙泉窑、耀州窑等等,各类窑口的物件,大部分在奉文堂都能见到,这还不包括青铜器、书画、玉器之类的,其中有一件,就跟眼前这物件一模一样,西汉时期的金质螭龙纹嵌琉璃阳燧。
各大知名拍卖行都曾经为奉文堂开过专场,其中2014年古雅致臻——奉文堂藏华夏古代陶瓷专场上,一只北宋 定窑「官」字款莲瓣纹倒流壶,拍出了hkd 7,960,000元的高价;而眼前这件金质螭龙纹嵌琉璃阳燧,在2015年嘉德,见微知着—奉文堂吉金专场上,以hkd 3,068,000元的价格排在第三位。
陈贞的丈夫何达是外国人,自上世纪六十年代初开始在港城生活,想不到一住就是半个世纪,期间因为收藏古董,结识妻子的陈贞。这对异国恋人在感情上做到了夫唱妇随,但是在藏品上,两人可谓是分道扬镳。
丈夫何达的思源堂,专攻青铜器收藏,并以体型较大的重器为主。何达所藏大部分藏品都是从古董商或是拍行处购得,所以基本上是来源有序,品质上乘的珍品。同时,他收藏的铜器还有个一特点——体型较大。
这刚好跟他夫人陈贞爱好小巧铜器的收藏形成互补,何达对自己收藏青铜器的标准,则确立了一套“4p”原则,“4p”包括:铜绿或皮壳、铭文、铸造技艺及收藏历。
何达非常注重青铜器的收藏历史,如果真是生坑出来的青铜器,据说他连看都不看的。有一个关于何达收藏青铜器的标准:能称得上乘藏品,就应该同时包含这四条元素,少一条就不能算顶级。
如果真的要选出最重要的那个,何达认为应是铸造技艺,他进而解释道:“以安阳青铜器为例,必须仔细看,像是饕餮纹、弦纹的工艺难度高,这花纹可不是刻上去的,而是铸出来的!”