古人有词曰：</p>
罗带双垂画不成。殢人娇态最轻盈。</p>
酥胸斜抱天边月，玉手轻弹水面冰。</p>
无限事，许多情。四弦丝竹苦丁宁。</p>
饶君拨尽相思调，待听梧桐叶落声。</p>
这首《鹧鸪天》写的正是倾国倾城的红人馆花魁鞠婧婧。此女仪表万芳，体态丰盈性感，实乃绝世佳人，却不知此女竟是妖兽白狐所化。此女既能建的起红人馆，自是手段非常。不知后续会兴起何等风波，且听说书人细细道来。</p>
上回书说道唐紫宇和秦冲公主二人在红人馆门口述说前尘往事。书生忽然想起无相道院的袁天罡袁道长。这红人馆既不能久留，不如去找袁道长暂避风波。</p>
哪知唐紫宇刚说起“无相道院”，只见一众红人众星捧月般围着一位衣着富丽、头戴华冠的女子闻声而至，周围正在打扫的仆人尽皆拜倒。这情形有诗形容道：</p>
前呼后拥，弦乐声起。金丝银线朱缕荡荡，明眸皓齿艳色辉辉。左边羽扇右香囊，前摆拂尘后随裙裾。金甲护卫增光彩，随行红人喜气添。银交椅衬玉芙蓉，逍遥马饰黄金辔。走龙飞凤大红袍，暗隐团龙妆花绣。彩玉束带，厢成八宝。百女争看花魁驾，万人称贺馆主来。娉婷袅娜，玉质冰肌。一双双娇欺楚女，一对对美赛西施。云髻高盘飞彩凤，娥眉微显远山低。笙簧杂奏，箫鼓频吹。宫商角徵羽，抑扬高下齐。清歌妙舞常堪爱，锦砌花团色色怡。正是：霭霭香烟声满道，重重瑞气罩台阶。</p>
这来人正是鞠婧婧姑娘。</p>
鞠婧婧姑娘停步驻辇，含笑道：“书生，别来无恙啊。要离开本馆，怎么也不跟本馆主说一声呢？”</p>
秦冲公主转身拜倒：“馆主，书生他初来乍到，不知哪里得罪了馆主，还请馆主多多海涵。”</p>
鞠婧婧姑娘道：“公主不必替他赔罪，他啊，好的很呢。书生刚才所言，本馆主都听到了。不过本馆主还是想跟书生说一下，在这妄象国中，天地神人鬼蠃鳞毛羽昆，周天十类物种皆可自由修行，儒释道三教并存，互不干涉。我红人馆自是一样。</p>
与那相府为尊的妄相派，和那无相道院为基本的无相派不同。虽都以相为本源，但红人馆虽皆是女流之辈，却也是正统本源。我红人馆以色相立世，以空相为本，被世人称为空相派。虽名字不是很雅，这也不是要紧之处。本派宗旨为四个字：’色即是空’。</p>
色即空兮自古言，空即色兮色如然。</p>
若能悟彻色空禅，何用丹汞炮制炼。</p>
德行全修休懈怠，工夫苦用心熬煎。</p>
时时行满始朝天，仙颜永驻相不变。</p>
本派创始馆主为妲己娘娘，早年间曾得人皇氏女娲娘娘法旨助周灭商，大获全功。后妲己娘娘又奉旨于建青丘宫创空相派，于四处设馆教化万民。本馆主不才，暂代妄象国红人馆馆主，在这妄象国中宣扬理念，方才有如今这等数千人规模，得以自成一门。”</p>
唐紫宇深躬施礼道：“是小生眼拙，不识得贵派。但是小生略有不解，且不说贵派立派之规。只说这苏妲己狐媚惑人，祸乱朝纲，残害忠良，已是定论，怎么可以说是’大获全功’？！”</p>
秦冲公主见状，赶紧拉唐紫宇的衣袖，想要制止他的不敬言论。</p>
唐紫宇甩开秦冲公主，继续说道：“小生闻之，昔日芙蓉花，今成断根草。以色事他人，能得几时好？诸位可知，美人祸国之事数不胜数。妺喜喜裂帛，妲己造炮烙，褒姒爱烽火，骊姬祸乱晋，西施亡吴国。贵派以色度人，表面来看与释教中婆须密多菩萨因色度人相类，却有本质区别。</p>
《华严经》中有婆须密多菩萨现女之相，却是令学人离欲的一种接引方式。与婆须密多菩萨接触中实证自性真如。所以有经文道：</p>
「若有众生，暂见于我，则离贪欲，得菩萨欢喜三昧；</p>
若有众生，暂与我语，则离贪欲，得菩萨无碍音声三昧；</p>
若有众生，暂执我手，则离贪欲，得菩萨遍往一切佛剎三昧；</p>
若有众生，暂升我座，则离贪欲，得菩萨解脱光明三昧；</p>
若有众生，暂观于我，则离贪欲，得菩萨寂静庄严三昧；</p>
若有众生，见我频申，则离贪欲，得菩萨摧伏外道三昧；</p>
若有众生，见我目瞬，则离贪欲，得菩萨佛境界光明三昧；</p>
若有众生，抱持于我，则离贪欲，得菩萨摄一切众生恒不舍离三昧；</p>
若有众生，唼我唇吻，则离贪欲，得菩萨增长一切众生福德藏三昧；</p>
凡有众生，亲近于我，一切皆得住离贪际；入菩萨一切智地现前无碍解脱。」</p>
况且以色事人者，色衰而爱弛，终是竹篮打水一场空。小生观汝空相派，终非正道。”</p>
鞠婧婧姑娘大笑道：“呵呵呵，你这书生确实有趣！博学且熟读经典，只是有点固执迂腐。怎奈本馆不收男子，不然定会委以重任，也不枉本馆主赏识一番。也罢，正好本馆主心情舒畅，就细细说与你听。</p>
