梁寒郡的日记书

不专对(2024.8.8)

有些东西是与生俱来的,一旦它与生俱来,那必定是多余大于不足,很多情况下不是恰到好处,是努力隐忍。天生不足的部分又相反,常常不足常常努力,不用担心多余。</p>

不足胜有余。可是为何偏偏更喜欢有余的局面呢?名义上的好与体感上的好不是同一个好。</p>

你是一个节,你面对的是一个网,一种错觉是,你觉得每个人都是一个网,其实每个人都是一个节。节面对网时会自卑,但节永远成为不了网。如果你自卑,那纯属自讨苦吃,因为自卑的原理不对,目的也无用,本不必自卑。</p>

英雄在完成壮举之前并没有考虑太多问,因为考虑多了,事就耽搁了,失败了。左顾右盼的人符合中庸之道,活得会很舒服,但是难成为英雄。</p>

同色,异色。这也有一个权上的比较。比如自己喜欢红色,但是因为大家都喜欢红色,都选了红色,自己想要与众不同,就选了一个自己不喜欢的。那么这种喜欢,和对差异的追逐谁可以做主导呢?权重随着观测者的增多而改变。</p>

失去痛苦的时候也失去了同理心。</p>

踩了一圈雷之后,觉得有些雷还是至少要踩一次的,不然想不明白。</p>

把写好的东西,自动执行的东西又拿出来说,觉得它高深,但实际学习后的效果不佳。</p>

玻璃笼子的桥段。我以为自己的意识是最了解自己的,可我错了,化验单上的一条条指标比自己更了解自己。</p>

活在未来,还是活在当下,不是自己说了算的,是自己的处境说了算。也许人迟早都要为未来做打算,可总有一些可安逸的时光。</p>

看东西看不准,研究一个化简的东西。我们为了安全性,强化了一些弱点,但如果我们取消这种安全性的重要性,我们就会趋向于另一个稳定点,在那个点里,没有这种安全性依然合理稳定。这两个稳定点之间的差距是比较大的。</p>

同样一个东西,在不同种群里面的用法不一样,自然不可同日而语。但是不同用法给我们启发,就是,很多东西是一种方法,而不是一种真理。</p>

我们的一生中,会遇到无数次欺骗。何为欺骗呢?不过是自己的期望与自己的得到不相等吧。说盒子里有香蕉,结果费劲周折拿到盒子,里面装的却是香蕉皮。如果,仅仅都是如果,如果自己自己不那么贪婪,也不会这样小丑了。陷阱,有时利用了贪婪。</p>

其实生命也利用贪婪才得以延续,只是有时也因贪婪毁灭。怪哉怪哉,还是不论了。</p>

乐观时会更加激进,悲观时会更加稳重。弱势和强势在互相转换。</p>

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