“七情是曰：喜怒哀惧爱恶欲。”</p>
“六欲是曰：见欲，听欲，香欲，味欲，触欲，意欲。”</p>
“五毒者曰：贪，嗔，痴，慢，疑。”</p>
“八苦则是：生，老，病，死，求不得，怨赠会，爱别离，五阴盛。”</p>
“世间一切，皆因 此而起……”</p>
“爱而不得，生恨，求而不得，生疑，生死无常，生惧，因喜而生爱，等等等”</p>
“就比如刚那老道，错在何处？因生五毒之贪，所以是错。</p>
他因贪念，欲要杀我，而我应该生恶，故此就该杀了他，你说这是对的。”</p>
“可是说到头来，对与错，无非就是彼之贪与我之恶。”</p>
说着许轻舟看向眼前的姑娘，继续道：</p>
“再比如，刚刚你问我，你说的对与不对？我若是随了你愿，答对，你便喜，因喜生意欲，你会觉得我也是对的，从而觉得我是善良之人，可交。”</p>
“可若是我说是错的，你会怒，因怒生疑，怨憎会，你就会认为我是错的，所以我就是恶人，不可交吗？”</p>
“唯一的区别，无非是情绪的深浅不同罢了。”</p>
“当然，我并没有否认你说的，只是你我之间的人性不同，所以看待事情的结果自然不同，你觉得我不杀老道匪夷所思，可是在我看来，却很平常。”</p>
“我可以杀他，也可以不杀他，这一切不是取决于他是善是恶，是对是错，而是取决于我的情绪。”</p>
“取决于他做的事能否让我厌恶，要以杀泄愤，相反，如果我想帮助一个人，同样取决于他是否能让我喜欢，我这么讲，姑娘能明白否？”</p>
姑娘懵了。</p>
大大的眼珠里，泛着霞光，可却不再是睿智，而是有些清纯。</p>
对错善恶，就四个字，人性也就两个字。</p>
谁都能听懂，谁也都能明白怎么一回事。</p>
可是在许轻舟的嘴巴里，四个字遇到两个字后，居然能碰撞出这么多道理来。</p>
她真的麻了。</p>
活了十几万年，第一次，听到有人能把简单的事情说的这么复杂。</p>
可是却又能在复杂与繁琐中让你清晰的明白这其中的关系。</p>
这不再是简单的明白。</p>
而是一种让你恍然大悟的清醒，就宛若一念通达，让你领悟了生命的奥秘。</p>
大道至简。</p>
对错也好，善恶也罢，都是由人去定义的，就如她所说，因人而异。</p>
可是异在何处？</p>
没人能说明白，也没人能给出一个标准的答案，她也不知道该怎么去定义。</p>
可是许轻舟却告诉了她答案。</p>
人性。</p>
七情六欲，五毒八苦。</p>
这是一个道理，说出来，是个人都懂，可是唯有一点，她讲不出来，别人也讲不出来，只有许轻舟能讲出来。</p>
而许轻舟说那么一大堆，无非就是告诉她。</p>
我的心境比你高，所以你觉得错的事，我不一定觉得错，你觉得恶的事，我也不一定觉得错。</p>
就这么简单。</p>
何为心境？</p>
胸襟，气度，抱负，看世界的角度，等等等。</p>
归根结底，就一句话，是否能左右自己的一切情绪。</p>
比如世人常讲的，弱者易怒如虎，强者平静如水。</p>
又或者是，心平能愈三千疾，心静可通万事理。</p>
诸如此类。</p>
她自然是知道的，道理她比许轻舟懂的多，可是说出来容易，做出来难。</p>
强者同样会怒，也同样会恨，自也会有欲望，和意欲。</p>
但是。</p>
这一刻，她却不得不向许轻舟低头，扪心自问，若是有人要杀自己，她可做不到如许轻舟一般，一笑置之。</p>
不仅不杀，还赠人玫瑰。</p>
何其离谱，当论这一点，怕是整个浩然那些圣人，包括那后生的三教祖师，也不如许轻舟。</p>
她回过神来，抬头望月，陷入沉思。</p>
细细想来，确实如此，世间一切的纷争与对立，不都是因为人性使然吗？</p>
