第三百五十七章 巫之一字亦正亦邪

而随时时间过去。

民众不再愚昧。

现代信息开始传入南越地区。

科技也普及了下来。

巫神教开始逐渐隐于幕后。

但其在南越地区依旧有着庞大的影响力。

甚至许多老人，依旧视巫神若真神。

这也在影响着下一辈的信仰。

而对于“巫神教”。

龙国的态度是有些模糊的。

不宣扬却也不打压。

但却在极力将其控制在南越地区，令其难以蔓延而出。

首先，巫神教并非邪教。

并且，巫神教也确实在南越地区庇护了不少的民众。

如若不然。

“百越之山”之地地形的南越地区本来就不太适合人类繁衍生息。

正是有着巫神教的存在才令南越地区一个又一个小型城镇，甚至是山寨安然无恙。

巫神教要的只是一些信仰。

而它也确实在做着庇护人类之时。

但凡信仰巫神者，皆可称之为武神教众恒。

甚至南越地区明面上的最强者，南越军区的总司令，南朝运。

他还有着另一重身份。

巫神教的太上长老之一。

对于不做乱，又确实能发挥作用的教派。

龙国自然不会没事找事的去解决。

仅仅是对付异兽，就已经足够艰难了。

人类理应团结一切能团结之力。

而蛮巫教。

在龙国建立之前。

曾与巫神教乃是一体的。

巫神教圣女一直有意回避着的一点。

在更早的时候。

龙国还未建立之时。

巫神教对于寻常人的态度并不是那么的好。

在那个时候。

能加入巫神教的，都是些武者。

要么便是些奇人异士。

他们对于普通人的态度可不会真的有多么的友善。

其中一部分好些的。

仅仅是漠视，无视。

而另一部分。

对于寻常人的态度便已是藐视。

高高在上的俯瞰。

当拥有超越常人的力量之时。

心态上发生转变也很正常。

甚至认为寻常人等已不是与本身的同一个物种。

早年间，武神教对普通人的压迫也并不少。

甚至视寻常人为牲畜。

以“人”来炼制或尝试一些秘法什么的。

也并不少见。

只不过在龙国建立之后。

大势已成。

巫神教便分为了两部分。

一部分是较为理智的，同时本身也未彻底忘本。

平日里对于常人虽亦有优越感。

却不会太过过分。

起码他们也好知道自己是人。

而另一部分，却是较为偏执的。

“巫”这么一个字。

亦善亦恶，亦正亦邪。

其中，恶与邪的那一面所包含的东西也并不少。

那些人早已走上了那条道路。

即使知大势已成却也依旧执迷不悟。

而尚有理智之人自然不可能坐视巫神教被打上“邪教”的标签。

被剿灭。

分歧不可避免。

直到最后一场大战，巫神教一分为二。

巫之一字中。

正与善者，占据了上风，依旧占据着巫神教的主体。

而另一部分则是外逃之后建立了蛮巫教。

且，因巫神教的追杀。

蛮巫教行事开始愈发的不择手段。

在蛮巫教那伙人不断以人命堆积的前提下。

倒也真令他们在古籍中摸索尝试出了那么些邪术。

凭借这些东西，本是如丧家之犬的蛮巫教众竟逐渐壮大，最后竟与巫神教似要分庭抗礼。