天弈:棋圣之路

第7章 儒之世势1062

也唯有这种世界,天下才能出现七成【儒士】,至于世俗帝王,在这个世界根本没有,在历史衍生中,儒院成为了唯一至高无上的存在。</p>

较之真实世界的圣院更为独断,在诸葛一的真实世界中,圣院虽然同样拥有最高权力。</p>

可大多数情况下,圣院都是对外的,是在为了人族延续想尽方法,正常治理都是交由各国自身的。</p>

但在这一次的天弈世界则不同,世界里的儒院上掌天地,下统苍生。</p>

也正是这种情况下,【儒】这个概念开始败坏,在儒的外皮之下,无数乱七八糟的思想开始出现,随着圣人和亚圣的先后故去,随着大量儒家先贤先后迭代,如今的世界再度处于了风口浪尖。</p>

诸葛一现在的状态是独属于世争的入世。</p>

所谓入世,就是执棋者放弃超脱的心态,以常人之态轮转于天弈世界之内。</p>

这种入世手段,用得最多的就是医脉的棋手,甚至一些现实中的国医妙手,直接以自已为搅动世势的那根杠杆。</p>

许多医脉棋手,本身天弈棋魂力极其一般,对于英雄棋灵的领悟也相当简单,可他们一旦进入这种世争状态。</p>

可以在对手还处于牵引阶段,自已就已经开始救济苍生了。</p>

在人族历史上,医脉国士世争大胜神魔代言人的绝不在少数。</p>

而诸葛一自然是,不行的!</p>

这点自知之明他还是有的,别说和历史上的那些儒家先贤,就是自已前世的职业,商人,他也比不了历史先贤。</p>

每一个时代都有每一个时代的天骄,如果说天弈执棋大多数情况下,需要这代人利用历史英雄棋灵做到站在巨人肩膀上更进一步。</p>

那么医脉治世,就是极其特殊的,当代杏林国手,今不输昔。</p>

故而,其他所有世争的棋路最终都采用了医脉的说法,给这天下,来一救世良方。</p>

可惜,诸葛一仅仅花了数日,也就是几回合的时间,了解下来的情况是,这个世界儒道过于昌盛了。</p>

别说孔子、孟子、就是更后面的董仲舒、程朱、王阳明等也都先后一一登场,留下了一段又一段的儒家神话。</p>

细细查来,唯有那位【荀子】,诸葛一似乎并没有见到他的踪迹。</p>

荀子及其那些法家弟子,似乎都没有出现在这一段儒家历史之上。</p>

而这应该就是那个突破口!</p>

然而,刚刚泛共鸣的他,就无奈地发现,对方开始牵引了!</p>

他和对方找到破解答案的时间相差无几,可荀子,对方比他熟!</p>

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《天弈百科》世界规则篇:“混沌三争”,混沌棋局,三争为最:世势为局,一子谋尽千古业,此为相位世争;大势拜君,两朝争得天下功,此为君位朝争;兵势无双,三军杀出生死路,此为将位兵争。三争各有优劣,各有所得,无分高下。</p>

ps:感谢大家关心,身体已经好转,解释一下这两天更新的不稳定,第一个呢就是断更之后玄尘一般都需要时间重新恢复码字的状态;第二个比较重要,这一章玄尘反复思索,彻底将小说开始就存在的三位进行了最终的完善,三位体系从建立到最后的升华,就此定格,明天晚上玄尘会在抖音直播间直播一会,虽然不码字,但是想要角色或者探讨后续剧情的朋友可以来聊聊天。</p>

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