闻言，封伦笑容微凝，轻哼一声，继而又挥出七斧，问道：“那这七斧，又作何解？”</p>
常青轻笑回应：“三魂既赋，接下来，自然是生七魄了。”</p>
封伦紧咬牙关，追问：“我再问你，佛雕常用的雕刻技法有几种？”</p>
常青淡然一笑：“天下雕刻师流派众多，技法各异，然若单论佛雕一道，则以四大佛雕技法为主，分别是托天、莲花、合掌与坐禅，而此四大佛雕技法，又分深、浅、浮、透四大层次。”</p>
封伦闻言默然。</p>
因为常青所答，分毫不差。</p>
常青含笑道：“你向我提问，我已逐一解答，如今我也有几个问题想要请教。”</p>
封伦神色一正，沉声道：“请问！”</p>
常青询问：“你可晓得，这赋魂生魄之法，究竟如何施展？此法又源自何处？”</p>
封伦神色一滞，他学习佛雕时便知，佛雕师在雕刻佛像之前，需为木材赋魂生魄。</p>
但他本以为仅是仪式，因此并无深究，理解有限。</p>
封伦稍作犹豫，迟疑道：“这似乎只是佛雕师的一种仪式，并无特别之处。”</p>
常青呵呵一笑，反问道：“你以为这只是仪式？难道不知草木皆有灵？你可曾见过鬼怪？”</p>
封伦脸色微变，摇头道：“我从小在近慈寺长大，那佛门清净之地，鬼怪岂敢涉足？自然未曾见过。”</p>
常青微笑道：“不懂法术，不识鬼怪，又怎能给佛雕赋魂生魄？”</p>
“你只当这是仪式，其实不然，不死经中有云，草木之精，皆有其灵，即便被砍断成为枯木，其灵性仍深藏躯壳之内。”</p>
“这三斧赋魂，七斧生魄，正是为了激发木材深处的灵性。”</p>
封伦面露惊疑，对常青所言真假难辨。</p>
封伦无言以对，其师弟岑参却忍不住质疑：“你之所言真假难辨，毕竟唯有你看过不死经，其中内容如何，我等亦不知，纵然你口若悬河，我等也无法反驳。”</p>
常青轻轻一笑：“既然你们不服，那便让尔等见识一下，真正的赋魂生魄之术。”</p>
言罢，他双指并拢成剑，神力萦绕指尖，对木材连触三下。</p>
笃！笃！笃！</p>
三声落定，常青转身至另一侧，于木桩七处各击一触。</p>
随后，他收回剑指，望向封伦与岑参，含笑道：“这便是赋魂生魄，如何？”</p>
岑参讥笑一声：“呵呵，随意敲击几下，便是赋魂生魄？太过儿戏了吧。”</p>
封伦亦摇头：“道长，你的所谓赋魂生魄之术，竟不用刻斧，只手指轻点，实乃令人难以信服。”</p>
常青哑然失笑：“尔等以为唯刻斧击木，方能赋魂生魄？太过肤浅了，且看此木。”</p>
话罢，他指向那根木头，只见枯木之上，忽绽白色光晕，表面隐有绿芽破木而出。</p>
“枯木逢春！这……这怎么可能！”</p>
封伦见状，顿时惊呼。</p>
岑参亦是双目圆瞪，难以置信道：“不，这断然不可能！”</p>
旁边的慧海大师，眸中也满是震撼：“阿弥陀佛，难道此木真的已被赋魂生魄？”</p>
围观的僧众纷纷交头接耳。</p>
“天哪，这木头在院中经受风吹雨打，已快两年半，竟还能发芽？”</p>
“实在不可思议，莫非这位道长真能为死物赋魂生魄，焕发新机？”</p>
“了不得，真乃神迹也！”</p>
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