护摩坛上的蜡烛，一一点燃。</p>
平宫千夜周身仿佛环绕着一层浅黄色的光芒，朦朦胧胧，仔细一看，像极了一缕缕正在燃烧的火焰。</p>
护摩，为密教大法。</p>
以焚烧之义，以诸供物，顺次加持，投于炉中，供养本尊。</p>
《楞严经》第七卷中有记载：“.取白牛乳，置十六器，乳为煎饼，并诸砂糖、油饼、乳糜、苏合、蜜姜、纯酥、纯蜜。</p>
于莲华外，各各十六，围绕华外，以奉诸佛，及大菩萨。</p>
每以食时，若在中夜，取蜜半升，用酥三合，坛前别安一小火炉，以兜楼婆香，煎取香水，沐浴其炭，然令猛炽，投是酥蜜，于炎炉内，烧令烟尽，享佛菩萨”</p>
平宫千夜并没有准备得如此详尽，他只是趁着今天是周日，刚好有时间，试着进行护摩修行。</p>
当护摩炉中燃起熊熊烈焰，火供开始，平宫千夜如坠三千火狱世界，受诸火焚烧。</p>
内视观己，仿佛看见自己身体的每一寸角落，都有火焰在冒出，无穷无尽，生生不息。</p>
火焰煅烧，金刚身自然而然显化，于在火焰中不断煅烧精进。</p>
外观诸法界，三千大世界仿佛正融入火炉之中，火炉下方是一团赤黄色的火焰在不断燃烧。</p>
以诸供物，顺次加持，投于炉中，供养本尊……</p>
平宫千夜自然而然观想出一尊大日如来立于身后。</p>
他自幼修行《大日经》，大日如来就是他修行路上的本尊。</p>
其他一切经文，一切观想、真言、密印等都是为了来成就大日如来本尊。</p>
本尊即佛，他即大日如来。</p>
平宫千夜心中升起些许明悟，但他深知，自己距离这个层次还差得很远。</p>
如今只不过是以护摩火供之法，通过四种事业的方式求悉地，来成就本尊大日如来。</p>
息灾法、增益法、钩召法、降伏法四种法门在流转不休。</p>
息灾，所以除灾生德也。</p>
增益，所以增进福智，圆满万行也。</p>
钩召，所以召摄欲得之人也。</p>
降伏，所以损减怨敌，克服强暴为能。</p>
修行无岁月，恍惚一甲子。</p>
当大殿外面有人要进来参拜的时候，平宫千夜才结束这一次护摩修行。</p>
从刚才进入状态到修行停止，仅过去3个小时，可那种被诸火焚烧的真实感，俨然一下子过去好多年。</p>
“修行不易啊。”</p>
平宫千夜觉得自己才刚刚进入护摩修行的状态，至于想要成功修成，还需要很长一段时间。</p>
大概得一两年吧。</p>
争取在高中毕业前，修成护摩品。</p>
平宫千夜默默给自己定了个小目标。</p>
周日的一天，平宫千夜如往常一样，跟前来参拜的信徒们聊聊天，讲讲佛法。</p>
不需要说些太精深的佛法，只需要聊些能让人心平气和的修心话语。</p>
很多时候来寺庙里的老人们，只是单纯闲着，并不是真想来请教佛法。</p>
年纪大了，记忆力与理解能力本来就不行，更别说记住精深微妙的佛法。</p>
下午，平宫千夜没有待在寺庙里，而是在自己的房间里面，观想一遍那张佛陀涅槃图。</p>
以此养足自己今天清晨护摩修炼的损耗。</p>
当时间进入7月份，不止是东京，整个日本各个地方，都在因夏日祭的到来，开始精心准备着。</p>
无论是街头小巷，还是电视网络，人们议论最多的话题，莫过于今年的夏日祭。</p>
日本全年都有祭典活动，其中最著名三大祭典就是京都祇园祭、大阪天神祭和东京神田祭。</p>
夜里，平宫千夜躺在竹席上，从手机网络上已经可以看到，有关京都祇园祭的热闹场景。</p>
今天是7月2日，刚刚举行完祇园祭的抽签仪式。</p>
尽管还没有到7月17日的大型巡游，可记者与私人媒体们已经路透不少有关这一次巡游迎神的神灵照片。</p>
只是，这些神灵照片看上去似乎有些不太妙啊。</p>
