而筑基期则是分为筑基初期，筑基中期跟筑基后期三大境界，道理跟练气期的划分一样，同样的在后面的灵涨，金丹，元婴，化身，虚元，合体，问鼎，都是一样划分为初期，中期，后期的三大境界，唯独大乘期没有具体的划分，原因没有说明。
当然每一个境界对应的寿元也会相应的增加，每提升一个境界相应的自己的寿元会成倍的增加。世俗界的凡人能活到百岁的是少之又少，哪一个不被称之为寿星，而练气期十层以上的修仙者们那个不是能活到一百岁左右，最多的能活到一百一十岁左右如果不能突破则是化为一杯黄土。
筑基期的寿元比练气期的寿元翻了一番，寿元可活到二百二十岁左右，而灵涨期的能活到四百五十岁左右，金丹期活到九百岁左右，元婴期能活到一千八百岁左右，化神期的寿元最长能活到三千六百岁左右，在后面的虚元，合体，问鼎，大乘则是没有记载。只是传说只要修炼到了化神期境界的大圆满之境就会脱离我们这个世界到达更高层次的空间继续修炼但是具体是什么样的空间没有记载，因为没有人知道，也没有人回来。
早就心里有猜测寿元跟境界有一定联系的凌寒在看过之后也不禁一阵唏嘘感慨。那个不想活到几千岁呀，那可是一般凡人的几倍，十几倍甚至几十倍的寿命呀，可在往下看心凉了大半截，原来书籍上记载整个五龙山乃至整个启元大陆能达到化神期的现在不知道多少的天纵之才修炼到化身境界的只有寥寥数人，就是元婴期的也是少之又少，只有那么数十位得天独厚，福泽深厚的寥寥几人而已。
凌寒心里暗惊，偌大的启元大陆不要说化神期了，就算是是元婴期才这么几个人，自己也不是天灵根，也暗自估量自己能走到哪一步，金丹期吧，凌寒心里对自己能走到金丹期有很大的信心。在下面便是介绍五龙山和五龙谷的由来跟传说，然后就是介绍五龙谷的一些家族跟实力，其中无尘道士的宁家只是这五龙谷的一个家族，也不是很大，实力也就中等。
修仙家族这么说呢，说是一些修仙门派的的外围更加的合适，只是更具有独立性而已，家族的先人大多数是某个修仙门派的弟子，后来出来开宗立派也带出了一些修仙门派的修炼功法，太高深的没有多少，但是稍浅一些的修仙功法倒是一大堆，慢慢地家族人多了，也吸纳了一些外界的凡人，逐渐演变成有些规模的修仙家族，他们跟自己的门派互通，可以这么说，每个修仙家族的背后都有一个修仙门派支撑。或者说一个修仙门派后面都有一个或是几个，十几个甚至上百个修仙家族的依附。
除了介绍一些修仙门派和家族之外，还介绍了一类修仙之人，这类人不在修仙门派修行也不在修仙家族里供奉。书中把这一类人称作为散修，散修个体实力一般不大，但是数量却是极多，这些所谓的散修，其实大多数是破败的修仙家族的后裔，亦后者机缘巧合无意之间得到一本修仙功法秘籍，自行进入修仙者的行列。这些所谓的散修修为一般都不怎么高，大多数在练气期徘徊，只有一些少数之人走了运修炼到筑基期，能达到灵涨期的不能说没有，简直就是凤毛麟角，少之又少。正是这个原因所以一般的散修并不被一些修仙家族瞧得起，就如同一些学习好的学生并不待见学习差的学生一样，甚至不想与之为伍。
而一些资质好的散修大多数会选择一个修仙门派或是修仙家族加入，为求一些庇护，也想自己再修仙道路上走的更远。因为除了灵根的好坏影响修炼速度的便是灵气的浓度，修仙之人在灵气稀薄的环境下修炼往往事倍功半，但是在一个灵气浓密的环境下修炼却是正好相反能达到事半功倍的效果，而一些好的灵气环境大多数被修仙门派所占据，退而求其次的便以一些依附他们的修仙家族。而散修则是凄凉的许多，想着一个灵气好一点的地方也找不到，就算找到了一旦被一些修仙门派或者修仙家族发现，只能双手拱出，不然就会为自己招来杀身之祸。
当然散修中也有一些天纵之才，当他的修为境界达到一个高的层次的时候便会组织和拉拢一些散修，然后组织成一个联盟跟一些休闲门派分庭抗礼，也曾经对修仙界的格局有着一定的影响，但是因为散修太多也太杂乱，不好管理。再加上这些散修又各自为自己的利益内部有分歧，这些所谓的联盟一开始时很团结，但是时间一长各种问题便都来了，然后便是被一些修仙门派各自击破，这些联盟大多数便宣告解散，只有极少数的内部团结统一的保存了下来，随着时间慢慢的也被修仙门派给同化掉了，经过数百年渐渐的也就瞧不上所谓的散修了。这不能不说是一种悲哀。
