徐霞客（1587 年-1641 年）南直隶江阴县（今江苏省江阴市）人，明代地理学家、探险家和文学家。 徐霞客出身富庶家庭， 父亲徐有勉。他因祖上受过科考舞弊案的牵连，选择隐逸田园，也不希望儿子追求功名。母亲王孺人。她42岁高龄才生下徐霞客，并不娇生惯养，且勤勉达观。她鼓励徐霞客外出闯荡，亲手为他制作了“远游冠”。 徐霞客也很孝顺母亲，曾说“昔人以母在，此身未可许人也，今不可许之山水乎”。母亲去世后，他开启了人生最后阶段的“万里遐征”，并留下了《徐霞客游记》。 徐霞客自幼聪慧过人，喜爱山川地理。受日渐腐朽的社会环境和父亲的影响，他厌恶官场，不愿步入仕途。 徐霞客一生娶了四个妻妾，儿子李寄的生母周氏原是徐霞客的三妾。周氏与徐霞客先怀孕，后结婚。但因妻子担心周氏得宠，借口徐霞客不在家而周氏怀孕，将其赶出家门，并召集族人将周氏从族谱中除名。周氏离开徐家后与李姓男子结婚，孩子在腹中，于是徐霞客的儿子便姓李，取名李济，意为寄人篱下。 李寄从小努力学习，对母亲十分孝顺，18岁时其才干和名气已得到家乡人的尊重。母亲病逝后，他参加了8县男孩的测试并获得、诗歌等一并收入《徐霞客游记》中，使该书具有了全集的性质。 在乾隆四十一年（1776 年），徐霞客的族孙徐镇对季本进行重新编订，形成了《徐霞客游记》的，与辛弃疾并称“苏辛”，其中《黄州寒食诗帖》被誉为“天下充满了对人生的深刻理解和对自由的追求。 徐霞客以其无畏的探索精神和对自然的深刻洞察，为我们展现了一幅壮丽的山水画卷。而苏东坡，40年仕途，他的每一次贬谪之旅，都化作了对生活的诗意领悟。他们各自以独特的方式在人生的旅途中留下了深刻的印记。 当我们将目光投向更久远的历史长河，会发现还有众多如星辰般璀璨的旅行家。他们或为宗教信仰踏上漫漫征途，或为国家使命远行异域，或出于对未知世界的好奇勇敢前行。他们的经历和所留下的宝贵财富，同样值得我们细细品味和深入探究。接下来，让我们一同走进这些古代旅行家的世界。 法显：东晋高僧，公元 399 年，从长安出发，经西域前往天竺取经，游历了 30 余个国家，历经约 14 年，于公元 413 年回国。他着有《佛国记》，为研究古代中亚、南亚的历史、地理和宗教提供了重要资料。 玄奘：唐代高僧，公元 627 年从长安出发，西行前往天竺取经，历经 17 年，于公元 645 年回国。其弟子撰写的《大唐西域记》，详细记录了他的西行见闻，是研究印度、中亚等地古代历史和地理的重要文献。 郦道元：北魏时期，游历广泛。他所着的《水经注》详细记载了 1252 条河流的相关信息，包括河流的源流、流经地区、水利工程等，是中国古代一部重要的综合性地理着作。 张骞：西汉外交家、探险家。公元前 139 年，奉汉武帝之命，率领一百多人出使西域，欲联合大月氏共击匈奴，途中被匈奴扣留，被困 12 年后回到长安。公元前 119 年，张骞第二次出使西域，促进了汉朝与西域各国的交流与联系。张骞的出使加强了中原与西域的经济、文化交流，开拓了丝绸之路。 郑和：明代航海家。从 1405 年到 1433 年，郑和率领庞大船队七下西洋，访问了 30 多个国家和地区，足迹遍及东南亚、南亚、中东、非洲等地。郑和下西洋促进了中外经济文化交流，传播了中华文明。 汪大渊：元朝时期的民间航海家。他两次远航，游历东南亚、南亚、西亚、东非等地。着有《岛夷志略》，记录了他所到之处的山川、风土、物产等，对研究古代海上丝绸之路和中外交流具有重要价值。 鉴真：唐朝高僧。公元 742 年开始，应日本留学僧请求先后六次东渡，历经挫折，双目失明，终于在公元 754 年第六次东渡成功抵达日本。鉴真在日本传播佛教、医学、建筑等知识，促进了中日文化交流。 杜环：唐朝人。公元 751 年，怛罗斯之战中被阿拉伯军队俘虏，其后游历西亚、北非等地，成为第一个到过非洲并有着作的中国人。约公元 762 年，杜环乘商船回国，着有《经行记》，可惜此书已失传，部分内容被记载于《通典》中。 周达观：元朝人。公元 1295 年奉命随使团前往真腊（今柬埔寨），在那里居住约一年。回国后着有《真腊风土记》，详细记录了真腊的政治、经济、文化、风俗等情况，是研究柬埔寨古代历史的重要文献。 丘处机：金元时期道教全真派道士。公元 1220 年，73 岁高龄的丘处机率弟子 18 人，历时两年多，行程三万五千里，远赴西域大雪山（今阿富汗兴都库什山），谒见成吉思汗。其弟子李志常根据此次西行经历撰写了《长春真人西游记》，对沿途的地理、人文等情况有详细记载。
