陈阳在旁边看看瓷板画，又看看九秋罐，要是这么对比下来，自己送的那只破碗，确实寓意不好，不过这不正是自己想要的结果么，哈哈！</p>
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凑近九秋罐，陈阳仔细看了起来，纹饰绘画技巧高超，构图巧妙，借以彩料之浓淡的变化来表现花叶的阴阳向背，部分花卉的轮廓线用胭脂红勾勒，花瓣、花蕊细部以白料点饰出斑驳光点，令花卉更富立体感；花叶边缘以渲染白料方式，表现叶脉分叉、转折所产生之光影明暗，布局疏密有致，为典型的乾隆洋彩器装饰风格，极富西洋风情，更显风姿绰约。</p>
伸手拿起九秋款，看看下面的底款，器底落彩华堂制青花楷书双方框款。</p>
陈阳拿起瓷器，斜着眼瞟了一眼底款，啧，这要是大清乾隆年制，那就值钱了！古玩圈里这些人啊，一个个眼高于顶，就认官窑器，民窑的再好也看不上，也就是重官窑器而轻民窑器的倾向。像这种标个堂名款，在这个年代，直接给你划拉到民窑堆里去了！真是有眼不识金镶玉，也不想想，官窑、御窑里用堂名款的多了去了！</p>
明朝那会儿，从嘉靖开始就流行烧制带堂名款的瓷器了，什么乾惕斋、乐善堂、彩华堂、彩秀堂、大雅斋、体和殿，多了去了，这可是景德镇瓷器独一份的标识！</p>
就说那本《饮流斋说瓷》里就记载着呢，乾隆皇帝的彩秀、彩华二堂，那可都是内府里的宝贝！只不过现在这帮人，看不上而已！</p>
陈阳看着手里九秋罐，古人以农历七、八、九三个月为秋季，计九十天，故秋季有“九秋”之别称。三国曹植《七启》：“九秋之夕，为欢未央。”</p>
明代以后吉祥图案中，多选取九种秋季应时花卉，以寓意九秋同庆，共贺丰收。此纹样运用于瓷器之上，似始于明代成化青花器上，至清代，“九秋同庆”罐在康雍乾嘉四朝成为品级极高的门类，这物件要是大清乾隆年制的底款，身价至少能翻上五十倍，可惜了！</p>
放下手中的九秋罐，陈阳一抬头就看到了后面摆放着一件太白尊。</p>
太白尊，又称太白坛或鸡罩尊，是清康熙时期官窑的典型器物。主要用途为贮存研墨用的水，跟水盂的用处差不多，它的设计灵感来源于唐代诗人李白，因其外形类似李白的酒坛而得名。这种文房用具的形状通常为短颈、小口、侈唇、溜肩、半球形腹，平底内凹，浅圈足。</p>
太白尊不仅具有高雅的格调，还能为书房增添趣味，助人文思，养性修心。在《遵生八笺》中有描述：“冰玉吾斋，一洗人间氛垢矣。清心乐志，孰过于此？”</p>
看着后面摆放的太白尊，陈阳四下看了一眼，大家都在成群的聊天，显然没人注意到自己，伸手就将太白尊拿到了前面。</p>
清康熙·墨地三彩绣球花卉纹太白尊</p>
此件太白尊造型圆敦可爱，轮廓饱满，线条优美圆润，器身绘两朵绣球花卉，穿插有致，婉约活泼。其色彩细腻，明净晶莹，花卉以墨色勾勒，团团簇簇，层次分明。</p>
其色黄彩娇艳，紫彩沉静，更有一白色花朵含苞待放，生气十足，白色纯净明亮，在墨地反衬下更显娇嫩。枝叶绿彩清澈若湖水，色彩质地静穆柔和、珠艳明晰。墨彩漆黑光亮、浓墨沉着，光可鉴影。</p>
釉质硬朗莹润，发色浑融交错，迷离迤逦，纹饰与釉色浑然一体，仿佛神物，绝妙而难以形容。此器圈足修整圆润，胎质晳白坚致，底书“大清康熙年制”六字三行楷书青花款。</p>
整件太白尊为康熙时期官窑典型器形，完美无瑕。给人的感觉，秀美怡人，观之令人犹觉淡恬文静，不忍释手。</p>
这是一款 康熙豇豆红太白尊内部，看看里面</p>
“我艹！”陈阳仔细看了一白太白尊，“谁t这么败家呀，以后七百多万的物件，就这么送人了？”心里这么想着，陈阳将目光看向了送礼者的留名，红色的绸带上，用黑色笔墨写着：科美集团石谷正野！</p>
小鬼子！</p>
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