异地寄籍和附籍都是一种改变户籍的手段，专门为处理流民、商籍、无籍者等问题。</p>
(元明之间，明代的户籍制度承袭了元代的诸色户计和合户制度，形成了比较复杂的户籍管理体系。</p>
明初时期，对元代的户籍进行了裁汰和改革，将儒、医、站等户的民籍化，并逐渐将诸色户计演变为军、民、匠、灶四籍的户籍体制。</p>
明代中央政府在附籍寄籍政策上存在反复性。附籍寄籍政策的推行和反悔背离了明代中央政府的整体政策思路。这种反复性的原因主要有社会、经济环境的变迁，以及中央政府内部分歧。</p>
附籍寄籍政策的实施存在地区差异性，有的地区不可以附籍，而一些地区甚至出现了强制附籍的现象。</p>
从流民、商籍的角度出发，流民、商籍附籍夹杂着个人的主观诉求，附籍当地成为国家的编户之民，才能保障已获得的经济利益不受侵犯，也只有成为编民，获得户籍，才能参加科举考试，最终实现社会阶层的流动。)</p>
“另外我记得不错的话，《大明律》也只规定‘娼、优、隶、卒’及其子孙，概不准入考、捐监，并未说商人子孙不得参加科举，可见这是前朝陋习，我只不过是拨乱反正，给商人子弟中那些有才有志之士提供一个机会而已！！”</p>
欧阳伦淡定自若道。</p>
霍！</p>
感情你做的还是正确且正义的事情喏。</p>
朕是不是还得谢谢你、赏赐你！！</p>
朱元璋气得不行，很想要反驳，他讨厌商人，商人给他的印象都是极差，但欧阳伦句句在理，让他很难借口发作。</p>
只能再次压制住体内的怒意。</p>
“可你收了赵姓商人那么多钱，那便是贪污受贿，就算你做的事情不违背大明律，那你还是个贪官！！”</p>
朱元璋无比厌恶道。</p>
说得再多、再合理有什么用？你还是贪钱了，而且还不止一点点。</p>
“没错，我就是贪官！”</p>
欧阳伦很干脆的点点头。</p>
嗯！？</p>
这一番操作，直接把朱元璋一家人给整不会了。</p>
现在贪官都这么理直气壮、光明正大、毫无遮掩的么？</p>
过去，朱元璋说别人是贪官，那这贪官肯定是惶恐跪在地上，大呼“臣冤枉，臣不是贪官，请皇帝明察”。</p>
到了欧阳伦这里，直接轻飘飘一句“没错，我就是贪官”。</p>
忍不了，真的忍不了！</p>
就在朱元璋即将爆发的时候，欧阳伦再次开口：“马大叔，其实贪官也分很多种的。”</p>
“贪官不都是一丘之貉么？怎么还有区分？”朱标有些疑惑问道。</p>
“难不成贪官里面还有好人？”朱棣好奇道。</p>
“贪官里面当然有好人、能人，在下不才正是其中之一。”欧阳伦笑着道。</p>
额....</p>
自恋。</p>
朱元璋一家都被这话给惊到。</p>
欧阳伦并没有理会这一家人的表情，而是继续说道：“贪...是人的根本欲望之一，想要剔除，就和把人阉割了差不多，当今皇帝陛下更狠，连命都将其割掉，这样做的确是起到抑制贪官腐败，但扪心自问，贪官清除掉了么？”</p>
