逆行真气,变转阴阳,应飞扬以近乎自毁的执念意欲脱困,但纵使榨尽体内最后一丝真气,链锁依然纹丝不动。 应飞扬终于难支,再度呕出一口血,头颅渐渐无力垂下,就在此时,链锁光华大作,浮起星光般的咒字,照亮灰暗牢室。 而于此同时,一股清凉温润真气从链锁传来,回流应飞扬之身,真气自手少阴心经自行流至足阳明胃经,周游半圈后,转回丹田之内,若一股清泉滋润他干涸的丹田,应飞扬丹田痛感顿消,精神也随之一震。 正觉奇怪之际,倏地,随着叮叮当当的晃动,链条陡然收紧,应飞扬肢体被链条拉动,不得不改换姿势,最后竟是摆出一个双掌高举托天,五气朝元的姿态。 而真气也改从手太阴肺经和手太阳小肠经灌入。 应飞扬此时才察觉,现如今灌入体内的真气正是他先前发出的真气,无怪乎无论他怎么变化阴阳二气都无法是链条崩碎,原来这链条材质特殊,本就有吸纳贮存真气的功效,任如何灌气都是如泥牛入海。 只是注入的阴阳之气,再链条上周转一圈后,竟又融二为一,成了阴阳并济的小浑沌之力,虽是去十返七,总量上比原本注入的真气略少,但却是取精去冗,更显精纯,汩汩真气凝练异常,几乎要由气态转作液态。 而忽得,链条再度收缩变化,将应飞扬手向两侧拉伸,脚环也猛地一紧,迫使他不得不单足太高,这次又摆出了一个白鹤展翼的单足鹤立之姿。而真气换做从脚底足少阴脾竟灌入,向两臂手少阳三焦经流淌,源源不绝,生生不息。 应飞扬方才因逆行真气而受损的经脉,竟真气流入后,也变得凉丝丝的说不出的舒泰。先前痛楚转眼消弭。 “这似乎,是在导引我修炼某种真气!”应飞扬有所察觉。 真气修行分为“动”、“静”二种,所谓静修,就是盘膝打坐。静心入定,便是外界天塌地陷,修行者也专注一念,纹丝不动,算是修行真气的主流方法。应飞扬修炼的玉虚纳神真气就是需要静坐修行的真气。 而“动修”修真气时便不是干坐着,而是要皆合特有动作。或需变化不同姿势,或需结出不同手印,有的还需循着地脉灵气,天象气流便行走边修炼,虽然动修可以更好的吸纳天地元气,但这便需得修炼时分心二用,以动作配合真气运转,不光使难度增加,更加剧走火入魔风险。所以一直难占主流。 而如今,不但不用他改换姿势,甚至都不需主动驱使真气行经走脉,运转周天,锁链会自行拉扯他摆出合适姿态,而真气也顺着链锁从手脚十二经灌入,自行依着某种规律在体内流转。这简直是什么都不用做,就能把功练成,以至于应飞扬一时不能相信。 直到一丝丝精纯真气融入他原本的‘玉虚纳神真气’中,使原本虚散的‘玉虚纳神真气’多了几分凝练。渐渐滋生出一股浑厚气息,应飞扬才确信,这确实是修炼某种特殊真气。 玉虚纳神真气本是凌霄剑宗弟子修炼的基础真气,作为一门筑基法门。玉虚真气确实有其它真气难以匹敌的优点。 一者、能够变转成阴阳寒热,先天五行等诸多属性真气,使弟子在修炼之中,通过实际演练找出最适宜自己的属性,作为今后发展方向。 二者、玉虚真气有道家“虚怀若谷”之意,可以与绝大多数高级功法兼容。根基有成后再修其他功法也不会有功体冲突的现象。 所以凌霄剑宗弟子多数以它作为尾做个人物名鉴,把重点人物标注出来。(未完待续。)。