第八十五章：信仰

“阿莱克油城的人会去找圣火教的麻烦吗？”特斯拉从临城身后出现，目送着阿莱克油城的人逐渐离去。

“谁知道呢，但将希望寄托在别人身上，从来都不是解决问题的办法。”临城平静的说，“真正解决问题的办法，是自身的强大。”

“走吧，回去开个会,跟他们聊一聊。”

特斯拉点了点头。

他们回到了普罗米修斯基地的二层，达尔文跟达芬奇结束了今天的学习，一群科学家们正在讨论着关于他们从普罗米修斯中获悉的内容。

见到临城的到来，他们停下了交流。

“如何？”爱因斯坦问道。

“人是交出去了，借着这人情，我们获得了跟阿莱克城交易石油跟煤的资格。

但那个圣火教的人是在这里死的，除非我们放弃这个基地，否则的话,我们避不开他们。

阿莱克油城可能会去找他们的麻烦,并且分散他们的注意力，但不能将全部的希望寄托在他们的身上。”临城说。

普朗克点了点头，“我们现在甚至就连他们拥有怎样的力量都不清楚。”

“随便一个都是改造人，估计力量不弱。”

“能跟我说说吗，这个圣火教？”达尔文开口道。

临城点了点头，“一群最初由拾荒者组成，信仰一个名为圣火女神的教会，认为这个世界的一切都是圣火女神创造的，所以世界的一切都该属于他们这些圣火女神的信徒。”

“这可称不上是信仰。”达尔文说，“既然他们认为一切都是圣火女神创造的，那他们就该对自己所信仰的神创造的一切保持尊敬，并且心怀感恩。

他们不是信仰圣火女神，这更像是将自己凌驾在了神之上，认为神所作的一切都是理所当然。

这更像是借着神的名号，为了满足自己的私欲而创造的名为教会，实为掠夺者的群体。

挂着神的名号，也不过是为了让自己的掠夺有一个可有可无的借口罢了。

这让我想起了中世纪时期教会权力最强盛的时候堕落的神职人员。

他们诬陷无辜女性为巫女,将她们送上火刑架，以彰显自己的权威，口口声声信仰至上的主，却在幼儿。”

科学家们纷纷点头，显然，他们也认可这种说法。

“您看穿了他们的本质。”普朗克笑道。

特斯拉看着达尔文，调侃道，“感受到这个时代的愉悦了吗？达尔文先生。”

达尔文耸了耸肩，“如果在我那个时代提及教会的这些令人不耻的黑历史，我估计会直接被教廷的人封杀。

这个时代没有神明信仰这种阻碍科学的世俗观念，在这一点上，确实令人愉悦，可以畅所欲言。”

“或者说，这个世界没有就没有世俗观念。”爱因斯坦说，“一切皆是空白，而这空白则需要由我们来书写。”

达芬奇点了点头，他有些好奇的向着达尔文问道。

“达尔文，你认为的信仰是什么？”

达尔文思考了片刻，“这就得说说我的友人阿尔弗雷德·拉塞尔·华莱士了，《物种起源》的另一个作者。

他也曾与我一样环游过世界，不过,他是人类学家。

我周游世界主要观察的是各种动植物，他周游世界主要观察的是各个部落。

你们应该都知道，19世纪的时候伦敦是整个欧洲最核心的城市，政治文化经济中心，高度发达，但是也由于高度发达，造成的贫富差距特别大。

穷人异常贫穷，犯罪率居高不下，当时他有一个担心就是:就连英国这么发达的城市都这么危险，前往那些原始部落岂不是更加危险？

结果，你们猜，他环游世界回来之后说了什么？”

达尔文看了一眼众人，顿了顿，他笑道。

“他说，这个世界上就没有比英国伦敦更糟糕的地方了。”

临城的眉毛微微挑了挑。

而那几个科学家则爆发出了爽朗的笑声。

“他回来之后发现了一个问题，越是原始的部落，就越是懂得相互尊重，越是懂得共存的意义，他们不会因为满足自己的某些特殊的爱好去杀戮，破坏环境。

他们的捕猎是为了生存，而不是为了享乐，动物的毛皮对于他们来说是保暖的衣物，而不是某种为了炫耀的奢侈品，就连食人部落也是为了填饱肚子去吃的人。