鲁昭公二十五年,即公元前五一七年,夏季,有鸜鹆( yu,俗称八哥)飞到公室筑巢,这在以前的记载中是没有的。 鲁国大夫师己因此表示,这实在是奇怪。文王、成王的时代,童谣这样说‘鸜啊鹆啊,国君出国受辱。鸜鹆的羽毛,国君居住在远郊,臣下去把马匹送到。国君居住在乾侯,要人送裤子短沃。鸜鹆的老巢遥远,稠父死于辛劳,宋父代立而骄。鸜鹆鸜鹆,去的时候唱歌,回来的时候号哭’童谣这样说,如今鸜鹆来作巢,恐怕将要发生祸难。 原文见于《左传·昭公二十五年》。 鲁国季氏自季文子开始,就一直是鲁国显赫之族,季孙执掌国政,位高权重。 从季文子执政开始,也就是鲁宣公八年,即公元前六零一年,到鲁昭公二十五年,也就是公元前五一七年,已经有八十五年了。 八十五年,这实在是太长了。 鲁国的国君已经由宣公,历成公、襄公,传到了昭公。 季孙从季文子,历季武子,传到了季平子。 这段时间内,季氏得到的不仅是荣耀和权贵,自然而然的,也有各种麻烦和问题。 季孙得到的不仅是尊位和权势,随之而来的,是各方的不满和怨言。 季武子有一个儿子名为季公鸟,他从齐国鲍文子家里取了一个妻子,生下了某申。 季公鸟死后,由于他的儿子还小,就有季公亥(季武子之子,季公鸟之弟,字若)、公思展和季公鸟的家臣申夜姑管理他的家务。 季姒(季公鸟的妻子)与饔人(掌管烹调的官员)檀私通,因为担心被季公亥他们知道,便让侍女出手抶打(用鞭子或木板打)自己,装作挨打的样子然后跑到秦遄的妻子秦姬(季武子的女儿,季公鸟的妹妹)那里诉苦,表示,公若想要欺负她。 秦姬把这个情况告诉了公甫(公父穆伯,季悼子之子,季平子之弟)。 而季姒找了秦姬之后,又向公之(季悼子之子,季平子之弟)说了这件事,表示,公思展和申夜姑要挟她。 然后,公甫与公之便向季平子禀告了此事。 于是,季平子把公思展抓起来关在了卞地,逮捕了申夜姑,准备杀了他。 季公亥知道了之后,找到季平子为他们求情,哭着哀求,表示,杀了这个人,就是杀了我。 季平子派人将他拦在门外,不让他进去,一直等到中午都没有回复。 另外一边派人去处理申夜姑,公之让他快点杀了申夜姑。 季公亥因此十分怨恨季平子。 季氏作为一个诸侯国内最显赫的家族,哪怕作为家族的历代执掌者季孙,能够做到德行无亏,内部的疏远和隔阂都是无法避免的。 尊卑之礼,远近之交,以使贵贱有别,上下不同。 况且,在家天下的模式,指望贵族的德行是一件极不可靠的事情,尤其是继任贵族。 季平子可能还要特殊一些,季武子立废嫡立庶,季悼子早死,又立季平子。 家族传承是一件大事,更何况涉及到的是权力与地位。 季平子能够掌控季氏,但人心中的不满却是怎么也消除不了的。 南蒯是这样的,季公亥也是这样。 这一年春季,叔孙昭子出使宋国,同时为季平子迎娶宋元公的女儿。 季公亥有一个姐姐,嫁给了小邾国国君,生了个女儿又嫁给了宋元公,成为宋元公夫人,然后又生了个女儿,正是季平子要取的这个(也就是说季平子是她的表舅,季公亥是她的外舅公)。 季公亥跟随着昭子出使宋国,就劝宋元公夫人,让她不要答应,因为鲁国正准备驱逐季平子。 宋元公夫人将此事告诉了宋元公,宋元公又告诉了乐祁。 乐祁表示,答应季孙。如果真像若说的那样,鲁侯一定会逃亡他国。鲁国的政权掌握在季氏手中已经三世了,而鲁侯失去政权已经四代了。没有民众却想要实现自己的愿望,这还没有发生过。国君因此才会镇抚他的百姓。 《诗经》说‘人之云亡,心之忧也’,意思是,人才的流失,就是心头的忧虑。 鲁侯已经丧失了民心,又怎么来实现他的愿望呢?如果安静得等待天命或许还有机会,有所举动的话一定会造成忧患的。 宋元公于是听从了他的意见。 乐祁把鲁国的局势看得十分透彻,除了他个人的见识才能,有一点很重要,那就是他置身事外,知其不可为也。 但对于季公亥,对于鲁昭公来说,纵使明知其不可为,亦欲为之,此性也。