破天踪

七二一 天圆地方

“不过,这些都是我们那个世界的科学理论,就算我再怎么喜欢!再怎么认同!可我呢……”就在羲霓和金青田听得云山雾里的时候,就听李乃新话锋一转,又说道:“毕竟是道门中人,而我所使用的一切也都是道门玄术!” “道门玄术?怎么?不是法术吗?二者有什么不一样吗?”羲霓不由得问道。 “说不一样,也差不多!说一样,二者却有本质的区别。”李乃新解释说:“因为它们都是道门术数。” “法术,通常主要是用通过灵力催动的;而玄术,却主要是通过咒语、符箓、手印、罡步催动的。使用法术者,一般都能大致明白其中的原理;而使用玄术者,几乎都是:只知其然,而不知其所以然。 所以说,我只知道用什么法诀可以完成空间穿越,却不知道为什么因此能够穿越。 你说:我就一双手,你让我怎么结出两个不同的空间玄术呢?” “哦~原来如此!”羲霓恍然大悟,却又突然问道:“既然你用的是道门玄术,那你在道门也应该有宗门吧?” 听羲霓如此问,李乃新略带豪情地说:“我宗名为:道门玄宗,又称:‘玄教’,乃是性修一脉的一个分支,其宗旨是:以清静无为为本,慈俭不敢为天下先,而本门便是以符、咒惊世。 所谓:道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名,万物之始也;有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所徼。两者同出,异名同谓。玄之又玄,众眇之门。 故为:玄宗。” “这么说来,你们宗门在你们那个世界一定很出名吧?”听李乃新一套一套的,羲霓不由得问道。 “嗨~”素不知却问道了李乃新伤心处,只见他遥望着天际,喏喏自语道:“也不知道宗门现在怎么样了?” 这也许是李乃新对那个世界最大的挂牵吧? 身为鬼修无毒,以赵峰的肉体还魂,对自己宗门的传承能领悟几分呢?还有自己的那个世界此时正被丧尸肆虐……哎呀!自己怎么忘了女儿李昕了?自己那个世界的科技发展的太迅速了!也不知自己留下的蜃龙簪能为女儿抗多久…… 看着李乃新迷离的眼神,羲霓知道:他此时的思绪已经飞到了他原来的那个世界…… 良久,李乃新才回过神来:“不好意思啊!走神儿了!” “说到对空间,也就是宇宙的认识,道门在认识宇宙的过程中,主要方法和科学的实证实验方法完全不同。 内证,则是道门认识宇宙的主要方法,而这种方法是:通过人体生命一定的能量循环模式不断加强人体自身的能量,从而达到超越普通大众的感知能力。由于普通人的五官感知能力是有限的,这也是科学对此发展具有局限性,而道门则是通过对‘内证’的修习,从而提高自身能量,最终观察到更细微的宇宙真相和其中的能量运行规律:阴阳五行。 阴阳五行具体来讲,是分为很多层次的,其概念就如同数学中方程式里的未知数‘x,y’。也就是说:当方程式在解决具体问题时,其中的x,y等未知数是有具体的代表物质的;而当从纯粹的数学角度来讲解时,x,y就是不具有具体指向的未知数。 这? x,y就可以比作玄术术语里:天、地。 天圆地方,便是道门对宇宙观的一种特殊注解。 所谓:圆则杌棿,方为吝啬:圆,指天;杌棿(动荡不定),指动荡不定;方,指地;吝啬,指收敛 。 圆则杌棿,方为吝啬,就是说:‘天圆’则产生运动变化,‘地方’则收敛静止。 这才有了:天圆地方,律令九章……各种咒语。” “其实,‘天圆地方’就是讲时间和空间,也就是讲宇宙的真实面目。 道门中人,把微观状态下能量的变化规律总结为:五运六气学说,并用来测量天地间能量变化和时间的关系,以及这种变化对地球上生命的影响。这就是古人讲的‘天时’,所谓天时者,是指从天而降的能量到来时,就是相应季节的开始。由于这种能量60年一轮回,周而复始,如环无端。因此,道门讲‘天圆’,并用来描述时间的特点。 要想知道身处何方,就必须先要‘定位’,便又用‘四面八方’来描述,这才又有了‘地方’。” “现在问题来了:我们现在的位置就在这里;可空间里却是动荡不定,并不断运动变化的……而我的神识覆盖,最多也就一万多里,你说:我如果使用空间穿越,能达到咱们的目的地吗?”

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