李世民以其果断决绝的行事风格，迅速而有力地开启了对乌古斯部落的册封事宜。 他身为大唐皇帝，凭借着那凌驾于万物之上的尊贵威严以及坚如磐石、无可撼动的权势，以一种庄严肃穆且极具仪式感的方式，郑重地册封了四大可汗。 这四位可汗，各自怀揣着不可告人的心思，他们之间的关系犹如一张错综复杂的网，相互牵制、彼此制约。 这种微妙且难以捉摸的制衡态势，使得局势变得越发扑朔迷离。 与此同时，李世民以兄弟之邦的名义，颇为慷慨地将乌古斯部落最南端的那片辽阔无边的牧场，赐予了萨珊波斯的伊嗣埃三世。 这片牧场地处较为偏远的区域，其防守之艰难，需要耗费大量的人力与物力。 然而，此处的土地却异常肥沃，简直超乎了人们的想象，无疑是大自然慷慨赠予的一份极为珍稀且难得的宝贵资源。 当伊嗣埃三世听闻这一激动人心的消息时，他内心的喜悦犹如决堤的洪流，一发不可收拾。 那种欣喜若狂的情感，毫无掩饰地从他的内心深处喷薄而出，全然展现在他的面容和言行之间。 不过，在他身旁的那些饱经风霜、阅历丰富的老臣们，对此却持有迥然不同的看法。 在他们那深邃且饱含智慧的目光中，李世民的这一举措，实则是有意让波斯人对乌古斯突厥人形成一种强有力的制衡。 拥有了这片作为养马之地的草原，伊嗣埃三世毫无疑问不会轻易舍弃，毕竟只有依靠这片富饶的草原来饲养骏马，他才能够源源不断地维持自己的武装力量，进而确保自己的统治地位得以稳固。 但不容忽视的是，这片草原的地理位置颇为特殊，防守的难度确实颇高。 倘若想要稳稳地将其守住，就必须借助唐军那强大无匹、坚不可摧的力量，才能够有效地压制那些凶悍的乌古斯突厥人。 也正因如此，这些看似无缘无故获得了巨大利益的波斯人，在不知不觉中，成为了唐军最为坚实、最为可靠的拥护者。 在那逐渐走向衰落的波斯帝国的南方，一个强大的阿拉伯哈里发国如同一颗耀眼的新星，强势崛起，绽放出璀璨夺目的光芒。 在圣人离世之后，阿布顺理成章地登上了领导之位。他凭借着卓越非凡的才能和坚定不移的信念，没有辜负众人对他的殷切期望。 在他的统治时期，他与真主之剑哈立德紧密携手，他们之间的默契配合简直达到了天衣无缝的境界，仿佛是上天特意安排的完美搭档。 他们所拥有的强大力量，恰似汹涌澎湃、势不可挡的海浪，使得强大的拜占庭帝国在多次战争中遭受了沉重的打击，屡屡遭遇挫败。 要知道，拜占庭帝国曾经出现过一位强大的君主希拉克略，这位君主的前半生功绩斐然，他的辉煌成就足以与罗马时代的奥勒良相媲美，堪称一代雄主。 在萨珊波斯最为繁荣昌盛的巅峰时刻，当它的势力范围如同蔓延的藤蔓一般，广泛地分布于山海之间时，希拉克略毅然决然地对萨珊波斯发动了全面总攻。 起初，他的军事行动取得了显着的成果，萨珊波斯的军队在他的猛烈攻击下，丢盔弃甲、狼狈逃窜，呈现出一片溃败之象。 希拉克略也因此而变得踌躇满志、骄傲自满，沉浸在胜利的喜悦之中难以自拔。 然而，就在他陶醉于胜利的荣耀之时，他遭遇了自己命中注定的强劲对手——哈立德。 哈立德此人，宛如阿拉伯世界中一颗璀璨耀眼的星辰，是当之无愧的兵中之仙。 他的军事生涯充满了传奇色彩，可谓是战无不胜，从未品尝过失败的苦涩滋味。 他凭借着自己卓越出众的军事才能，助力阿拉伯帝国将萨珊波斯打得一败涂地。 他与阿布之间的默契配合，最终导致萨珊王朝走向了灭亡的悲惨结局。 不仅如此，他们还一路乘胜追击，对拜占庭军队紧追不舍，一直追到了安娜托利亚。 拜占庭帝国在他们的猛烈攻击下，摇摇欲坠，险些被彻底摧毁。 从此，拜占庭帝国由原本的强盛繁荣逐渐走向衰落，昔日的辉煌如同落日的余晖，渐渐消逝。 甚至在后来，还遭到了来自北边巴尔干半岛上的蛮族的肆意欺凌，其处境变得异常艰难困苦，仿佛陷入了一个深不见底的泥潭，难以再重现往昔的辉煌与荣耀。 如今，阿布已经追随真主的脚步，离开了这个世界，哈立德也已经步入了人生的暮年。 阿拉伯帝国的掌权者变成了第二任哈里发欧麦尔。 在漫长的历史长河中，这位哈里发以坚定不移的决心和无所畏惧的勇气，最终成功地将萨珊波斯彻底消灭，为阿拉伯帝国的扩张奠定了坚实的基础。 而在这位哈里发的身旁，还有着另一位哈里发对他进行辅佐，此人便是奥斯曼。 需要特别注意的是，此奥斯曼与奥斯曼帝国之间没有任何的关联和牵连。 这位奥斯曼是欧麦叶家族的杰出成员之一。 那么，究竟该如何对这位哈里发进行客观公正的评价呢？ 可以毫不夸张地说，他是阿拉伯版的凯撒。 然而，与凯撒不同的是，他并没有像凯撒那样拥有辉煌耀眼、令人瞩目的赫赫战功。 他所做的，仅仅是终结了神权时代，为阿拉伯帝国的发展开辟了全新的道路。 他是欧麦叶王朝的建立者木哈维耶的哥哥，在他的引领下，欧麦叶家族如同雨后春笋一般，逐步发展壮大。 其势力的触角如同蔓延的树根，广泛地延伸至整个阿拉伯帝国的广袤疆域，最终推动阿拉伯帝国从神权帝国成功地转变为王权帝国，实现了具有历史性意义的跨越。 在李世民的眼中，对于这些阿拉伯人，确切地说，对于这些虔诚的信徒而言，伍麦叶家族是令人心生厌恶的背叛者，他们的行为和理念与大唐的价值观存在着较大的差异。
